حضج:

حَضَجَ النارَ حَضْجاً: أَوقدها.

وانْحَضَجَ الرجلُ: الْتَهَبَ غَضَباً واتَّقَدَ من الغيظ.

وانْحَضَجَ: اتَّقَدَ من الغيظ فَلَزِقَ بالأَرض.

وفي حديث أَبي الدرداء قال في الركعتين بعد العصر: ((أَمَّا أَنا فلا أَدَعُهما، فمن شاء أَن يَنْحَضِجَ فَلْيَنْحَضِجْ)).

أَي: يَنْقَدَّ من الغيظ ويَنْشَقَّ.

وحَضَجَ به يَحْضُجُ حَضْجاً: صَرَعَهُ.

وحَضَجَ البعيرُ بِحِمْلِه وحِمْلَهُ حَضْجاً: طرحه.

وحَضَجَ به الأَرضَ حَضْجاً: ضربها به.

وانْحَضَجَ: ضرب بنفسه الأَرضَ غيظاً، فإِذا فعلتَ به أَنت ذلك، قلت: حَضَجْتُه.

وانْحَضَجَتْ عنه أَداته انْحِضاجاً.

وقال ابن شميل: يَنْحَضِجُ يضطجع.

وحَضَجَه: أَدخل عليه ما يكاد يَنْشَقُّ منه ويَلْزَقُ له بالأَرض.

وكلُّ ما لَزِقَ بالأَرض: حِضْجٌ؛ والحِضْجُ: الطين اللازق بأَسفل الحوض؛ وقيل: الحِضْجُ هو الماء القليل، والطين يبقى في أَسفل الحوض؛ وقيل: هو الماء الذي فيه الطين، فهو يتلزج ويمتدّ؛ وقيل: هو الماء الكَدِرُ.

وحِضْجٌ حاضِجٌ: بالَغُوا به، كَشِعْرٍ شاعرٍ.

قال أَبو مهدي: سمعت هِمْيانَ بن قُحافة ينشد:

فأَسْأَرَتْ في الحوضِ حِضْجاً حاضِجا * قَدْ عادَ مِنْ أَنْفاسِها رَجَارِجَا

أَسأَرت: أَبقت.

والسُّؤْرُ: بقية الماء في الحوض، وقوله: حاضِجاً أَي: باقياً.

ورجارجاً: اختلط ماؤُه وطينه.

والحِضْجُ: الحوض نفسه، والفتح في كلِّ ذلك لغة، والجمع من كل ذلك أَحْضاجٌ؛ قال رؤبة:

مِنْ ذي عُبابٍ سائلِ الأَحْضاجِ * يربي على تَعاقُمِ الهَجَاجِ

الأَحضاجُ: الحِياضُ.

والتعاقم: الوِرْدُ مرَّةً بعدَ مرَّة، كالتعاقب على البدل.

ورجل حِضْجٌ: حميسٌ، والجمع أَحْضاجٌ.

والحِضاجُ: الزِّقُّ الضَّخْمُ المُسْنَدُ؛ قال سلامة بن جندل:

لنا خِبَاءٌ ورَاووقٌ ومُسْمِعَةٌ * لدى حِضاجٍ، بِجَوْنِ النَّارِ، مَرْبوبِ

وانْحَضَجَ الرجل: اتسع بطنه، وهو مِنه.

وامرأَةٌ مِحْضاجٌ: واسعة البطن؛ وقول مزاحم:

إِذا ما السَّوْطُ سَمَّرَ حالِبَيْهِ * وقَلَّصَ بَدْنَهُ بَعْدَ انْحِضاجِ

يعني: بعد انتفاخ وسمن.

والمِحْضَجَةُ والمِحْضاجُ: خشبة صغيرة تَضرب بها المرأَة الثوبَ إِذا غسلته.

وانْحَضَجَ إِذا عدا.

وحَضِيجُ الوادي: ناحيته.

والمِحْضَجُ: الحائد عن السبيل.

والمِحْضَبُ والمِحْضَجُ والمِسْعَرُ: ما يحرك به النار.

يقال: حَضَجْتُ النارَ وحَضَبْتُها.

الفراء: حَضَجْتُ فلاناً ومَغَثْتُه ومَثْمَثْتُه وقَرْطَلْتُه، كُلُّه: بمعنى غَرَّقْتُه.

وفي حديث حنين: ((أَن بغلة النبي -صلى الله عليه وسلم- لَمَّا تَناول الحَصَى لِيَرْمِيَ به في يوم حُنَيْنٍ، فَهِمَتْ ما أَراد فانْحَضَجَتْ)).

أَي: انْبَسَطتْ؛ قاله ابن الأَعرابي فيما روى عنه أَبو العباس؛ وأَنشد:

ومُقَتِّتٍ حَضَجَتْ به أَيامُه * قَدْ قادَ بَعْدُ قَلائصاً وعِشارا

مُقَتِّتٌ: فقير. (ج/ص:2/239)

حَضَجَتْ: انبسطت أَيامه في الفقر فأَغناه الله، وصار ذا مال.