بحثر:
بَحْثَرَ الشَّيء: بَحَثَه وبَدَّدَه كَبَعْثَرَهُ، وقرئ: إِذا بُحْثِرَ ما في القبور؛ أَي: بعث الموتى.
وبَحْثَرَ المتاع: فرَّقه.
الأَزهري: بَحْثَرَ متاعه وبَعْثَرَه إِذا أَثاره وقلبه وفرَّقه وقلب بعضه على بعض.
الأَصمعي: إِذا انقطع اللبن وتَحَبَّبَ، فهو مُبَحْثَرٌ، فإِذا خَثُرَ أَعلاه وأَسفَلُه رقيقٌ، فهو هادر.
أَبو الجرّاح: بَحْثَرْتُ الشَّيء وبَعْثَرْتُه إِذا استخرجته وكشفته؛ قال القتال العامري:
ومَنْ لا تَلِدْ أَسماءُ مِنْ آلِ عامِرٍ * وكَبْشَة تُكْرَهُ أُمُّهُ أَنْ تُبَحْثَرَا
