ضجر:

الضَّجَر: القلق من الغم، ضَجِرَ منه وبه ضَجَراً.

وتَضَجَّر: تَبَرَّم؛ ورجل ضَجِرٌ وفيه ضُجْرَةٌ.

قال أَبو بكر: فلان ضَجِرٌ معناه: ضيّق النفس، من قول العرب: مكان ضَجِر أَي: ضيّق؛ وقال دريد:

فإِمَّا تُمْسِ في جَدَثٍ مُقيماً * بِمَسْهَكَةٍ، من الأَرْواحِ، ضَجْر

أَبو عمرو: مكان ضَجْر وضَجِر أَي: ضيِّق، والضَّجْر الاسم والضِّجَر المصدر.

الجوهري: ضَجِر، فهو ضَجِرٌ، ورجل ضَجُور، وأَضْجَرني فلان، فهو مُضْجِرٌ، وقوم مَضاجِرُ ومَضاجِيرُ؛ قال أَوس:

تَناهَقُونَ إِذا اخْضَرَّتْ نعالُكُمُ * وفي الحَفِيظَةِ أَبْرامٌ مَضاجِيرُ

وَضَجِرَ البعير: كثر رُغاؤه؛ قال الأَخطل يهجو كعب بن جُعَيْل:

فَإِنْ أَهْجُه يَضْجَرْ، كَمَا ضَجْرَ بازِلٌ * مِنَ الأُدْمِ دَبْرَتْ صَفْحَتاهُ وغارِبُه

وقد خَفَّف صَخِرَ ودَبِرَت في الأَفعال؛ كما يخفف فَخِذ في الأَسماء.

والبَازِلُ من الإِبل: الذي يَبْزُل نابُه أَي: يَشُقّ في السنة التاسعة وربما يَزَل في الثَّامنة.

والأُدْم: جمع آدَمَ، ويقال: الأُدْمة من الإِبل البياض.

وصَفْحتاه: جانبا عُنُقه.

والغَارِب: ما بين السنام والعنق؛ يقول: إِن أَهْجُه يَضْجَر ويلحقه من الأَذى ما يلحق البعير الدَّبِر من الأَذى.

ابن سيده: وناقة ضَجُور تَرْغُو عند الحلْب.

وفي المثل: قد تَحْلُب الضَّجُور العُلْبة أَي: قد تصيب الليِّنَ من السيِّء الخُلُق.

قال أَبو عبيد: من أَمثالهم في البخيل يستخرج منه المال على بخله: إِن الضَّجُور قد تحلب أَي: إِن هذا وإِن كان مَنوعاً فقد يُنال منه الشيءُ بعد الشيء كما أَنَّ النَّاقة الضَّجُورَ قد يُنال من لبنها. (ج/ص: 4/482)