طخر:

الطَّخْرُ: الغيمُ الرَّقيق.

والطُّخْرور والطُّخْرورةُ: السحابةُ، وقيل: الطَّخَارِيرُ من السَّحاب قِطَعٌ مُسْتَدِقّة رِقَاق، واحدُها طُخْرُورٌ وطُخْرُورَةٌ.

والطَّخَارِيرُ: سحاباتٌ مفرقة، ويقال مثل ذلك في المطر.

والنَّاسُ طَخارِيرُ إِذا تفرَّقوا.

وقولهم: جاءني طَخَارِيرُ أَي: أُشَابَةٌ من النَّاس متفرقون.

الجوهري: الطُّخْرُورُ مثلُ الطُّحْرُورِ؛ قال الراجز:

لا كاذب النّوْءِ ولا طُخْرُورِه * جُونٌ تَعِجُّ المِيثُ من هَدِيرِه

والجمع الطَّخارِيرُ؛ وأَنشد الأَصمعي:

إِنَّا إِذا قَلّت طَخَارِيرُ القَزَعْ *

وصَدَرَ الشارِبُ مِنها عن جُرَعْ *

نَفْحَلُها البِيضَ القَلِيلاتِ الطَّبَعْ *

وما على السَّماء طَخَرٌ وطَخَرَةٌ وطُخْرُورٌ وطُخْرُورةٌ أَي: شيءٌ من غيم.

وما عليه طُخْرُورٌ ولا طُحْرورٌ أَي: قطْعَةٌ من خرْقة، وأَكثر ذلك مذكور في طحر، بالحاء المهملة.

ويقال للرَّجل إِذا لم يكن جَلْداً ولا كَثِيفاً: إِنه لَطُخْرُورٌ وتُخْرُور بمعنى واحد.

والنَّاسُ طَخَارِيرُ أَي: مفْترقون.

وأَتانٌ طُخارِيَّةٌ: فارِهةٌ عَتِيقةٌ.

والطاخرُ: الغيمُ الأَسْود.