همر:

الهَمْرُ: الصَّبُّ.

غيره: الهَمْرُ صَبُّ الدمع والماء والمطر.

هَمَرَ الماءُ والدَّمْعُ يَهْمِرُ هَمْراً: صَبَّ؛ قال ساعدة بن جؤية:

وجاءَ خَلِيلاه إِليها، كِلاهما * يَفِيضُ دُموعاً، لا يَرِيثُ هُمُورُها

وانْهَمَرَ كَهَمَر، فهو هامِرٌ ومُنْهَمِرٌ: سال.

وهَمَرَ الماءَ والدمعَ وغيره يَهْمِرُه هَمْراً: صَبَّه.

والهَمْرَة: الدُّفْعَةُ من المطر.

والهَمَّارُ: السحاب السَّيَّال؛ قال:

أَناخَتْ بهَمَّارِ الغَمامِ مُصَرِّحٍ * يَجُودُ بمطلُوقٍ من الماءِ أَصْحَمَا

وهَمَرَ الكلام يَهْمِرُه هَمْراً: أَكثر فيه.

ورجل مِهْمارٌ: كثير الكلام.

والهَمْرُ: شدة العَدْوِ.

وهَمَرَ الفرسُ الأَرضَ يَهْمِرُها هَمْراً واهْتَمَرها: وهو شدة ضربه إِياها بحوافره؛ وأَنشد:

عَزَازَة ويَنْهَمِرنَ ما انْهَمَرْ *

وهَمَرَ ما في الضَّرْع أي: حلَبَه كله.

وهَمَرَ له من ماله أي: أَعطاه.

ورجل هَمَّارٌ ومِهْمارٌ ومِهْمَر أي: مِهْذارٌ يَنْهَمِرُ بالكلام؛ وقال يمدح رجلاً بالخَطابَةِ:

تَرِيغُ إِليه هَوادي الكلام * إِذا خَطِلَ النَّثِرُ المِهْمَرُ

الأَزهري: الهَمَّارُ النَّمَّامُ.

قال الأَزهري: صوابه الهَمَّاز، بالزاي، فأَما الهَمَّارُ فالمِكْثارُ.

والمِهْمارُ: الذي يَهْمِرُ عليك الكلامَ هَمْراً أي: يكثر.

واهْتَمَر الفرسُ إِذا جرى.

والهَمرَى: الصَّخَّابة من النساء.

والهَمْرَةُ: والدَّمْدَمَةُ، وقيل: الدَّمْدَمَةُ بغضب.

وهَمَرَ الغُزْرُ الناقةَ يَهْمِرُها هَمْراً: جَهَدَها، وحكى بعضهم هَمَزَها، وليس بصحيح.

والهَمِرُ واليَهْمُورُ: من أَسماء الرمال؛ قال الشاعر:

من الرِّمالِ هَمِرٌ يَهْمُورُ *

وقال الشاعر:

يُهامِرُ السَّيْلَ ويُولي الأَخْشَبَا *

والهَمْرَةُ: خَرَزَة الحُبِّ يُستعطف بها الرجالُ؛ يقال: يا هَمْرَةُ اهْمِرِيه، ويا غَمْرَةُ اغْمُرِيِه، إِن أَقبل فَسُرِّيه، وإِن أَدبر فَضُرِّيه.

ورجل هَمِر: غليظ سمين.

وبنو هَمْرة: بطن.

وبنو هُمَيْر: بطن منهم. (ج/ص: 5/267)