غطف:

الغَطَفُ: كالوطَفِ، وهو كثرة الهُدْبِ وطُولُه، وقيل: الغَطَفُ قلَّةُ شعر الحاجب وربما استعمل في قلة الهُدْب، وقيل: الغَطَف انثناء الأَشفار، وهو مذكور في العين؛ عن كراع، وقد غَطِفَ غَطَفاً فهو أَغْطَفُ.

وفي حديث أُم معبَد: ((وفي أَشفاره غَطَفٌ)).

هو أَن يطول شعر الأَجفان ثم يَتَعَطَّفَ، ورواه الرواة: وفي أَشفاره عَطَفٌ، بالعين غير معجمة.

وقال ابن قتيبة: سأَلت الرِّياشي فقال: لا أَدري ما العَطَف، قال: وأَحسبه الغَطَف، بالغين، وبه سمي الرجل غُطَيْفاً؛ وقال شمر: الأَوْطَفُ والأغْطف بمعنى واحد في الأَشفار.

وقال ابن شميل: الغَطَف الوطَف، والغطَفُ: سَعةُ العَيش.

وعَيْشٌ أَغْطَف مثل أَغْضَف: مُخْصب.

وغُطَيْفٌ: اسم رجل؛ قال:

لتَجدَنِّي بالأَمير بَرّا *

وبالقَناةِ مِدْعَساً مِكَرَّا *

إذا غُطَيْفُ السُّلَمِيُّ فَرّا *

وبنو غُطَيْف: حَيّ.

وغَطَفانُ: حيّ من قَيْس عَيْلان وهو غَطفان بن سعد بن قَيْس عَيْلان؛ قال الشاعر:

لو لم تكُنْ غَطَفانُ لا ذنوب لها * إليّ لامَتْ ذَوُو أَحْسابِها عُمرا

قال الأَخفش: قوله: لا زائدة، يريد لو لم تكن لها ذنوب.

(ج/ص: 9/ 270)