حشك:
الحشَك: شدة الدِّرَّةِ في الضَّرْع، وقيل: سرعة تجمُّع اللبن فيه.
وحَشَكَت الناقةُ في ضرعها لبناً تَحْشكه حَشْكاً وحُشُوكاً، وهي حَشُوك: جمعته؛ وكذلك قال عمرو ذو الكلب:
يا ليتَ شِعْرِي عنكَ والأَمرُ أَمَمْ *
ما فَعَلَ اليومَ أُوَيْسٌ في الغَنَمْ؟ *
صُبَّ لها في الريح مِرِّيخٌ أَشَمْ *
فاجْتالَ منها لَجْبةً ذات هَزَمْ *
حاشِكَةَ الدِّرَّةِ ورْهاءَ الرَّخَمْ *
والحَشْكُ: تركك الناقة لا تحلبها حتى يجتمع لبنها، وهي مَحْشُوكة.
وحَشَكَها يَحْشِكها حشكاً إِذا تركها لا يحلبها حتى يجتمع اللبن في ضَرْعها؛ قال:
غَدَتْ، وهي مَحْشُوكة حافِلٌ * فَرَاح الذِّئارُ عليها صحيحا
والاسم من كل ذلك الحَشَكُ كالنَّفْضِ والنَّفَضِ والقَبْضِ والقَبَض؛ قال زهير:
كما استغاثَ، بِسَيْءٍ، فَزُّ غَيْطَلةٍ * خاف العيونَ، فلم يُنْظَر به الحَشَكُ
وقيل: أَراد الحَشْكَ فحرك للضرورة أَي: لم تنتظِرْ به أُمُّه حُشوك الدِّرَّة.
والحَشَكُ: اسم للدِّرَّة المجتمعة.
وحَشَكَت الدرة تَحْشِكُ حَشكاً، بالتسكين، وحُشُوكاً: امتلأت؛ وقيل: الحَشْك والحَشَك لغتان.
الجوهري: يقال: ناقة حَشُوك وحَشُود للتي يجتمع اللبن في ضرعها سريعاً.
وحَشَكْتُ الناقة: تركتها ولم أَحلبها حتى اجتمع لبنها؛ ومنه قول الشاعر:
غَدَتْ وهي مَحْشوكة حافِلُ *
وحشَكت السحابة تَحْشِكَ حَشْكاً: كثر ماؤها.
وحَشَكت النخلةُ، وهي حاشِك: كثر حملها.
وحَشَكَ القومُ حَشْكاً: حَشَدُوا وتجمعُوا.
قال الفراء: حَشَك القومُ وحَشَدوا بمعنى واحد.
وحَشَكَ القوم على مياههم حَشَكاً، بفتح الشين: اجتمعوا؛ عن ثعلب، وخص بذلك بني سليم كأَنه إِنما فسر بذلك شعراً من أَشعارهم، وكل ذلك راجع إِلى معنى الكثرة.
والرِّياح الحَوَاشِكُ: المختلفة، وقيل: الشديدة، واحدتها حاشكة؛ حكاه أَبو عبيد.
وحَشَكَت الريح تَحْشِكُ حَشكاً أَي: ضعفت واختلفت مَهَابُّها.
ورياح حَواشِك: مختلفات المَهابِّ.
والحِشَاك: الخشبة التي تشد في فم الجَدْي لئلا يرضع.
قال الجوهري: الحِشَاك الشِّبَامُ؛ عن ابن دريد، وهو عود يُعَرَّض في فم الجدي ويشد في قفاه يمنعه من الرضاع، قال: ولم يعرف أَبو سعيد الشِّحَاكَ، بتقديم الشين.
وحَشَك نَفسَه إِذا علاه البُهْر، والعرب تقول: اللهم اغفر لي قبل حَشْك النَّفَس وأَزِّ العروق؛ الحَشْك: اجتهادها في النزع الشديد.
وأَزُّ العروق: ضَرَبانُها.
وأَحْشَكْتُ الدابة إِذا أَقْضَمْتَها فَحَشِكَتْ أَي: قَضِمَتْ.
والحَشْكةُ من المطر: مثل الحَفْشة والغَبْيَة، وهي فوق البَغْشَةِ، وقد حَشَكت السماء تَحْشِك حَشْكاً.
وحَشَكَت القَوْس: صلبت.
قال أَبو حنيفة: إِذا كانت القوس طَرُوحاً ودامت على ذلك فهي حاشك. (ج/ص: 10/413)
قال ساعدة بن جؤية الهذلي:
فوَدَّكَ لَيْناً أَخلص القَيْنُ أَثْرَهُ * وحاشِكةً يَحْمِي الشِّمال نَذِيرُها
وقوس حاشِكٌ وحاشِكة إِذا كانت مُوَاتِيةً للرامي فيما يريد؛ قال أُسامة الهذلي:
له أَسْهُمٌ قد طَرَّهُنَّ سَنِينُه * وحاشِكةٌ تمتد فيها السَّواعِدُ
والحَشَّاك: موضع.
والحَشَّاك، بالتشديد: نهر.