هوك:

الأَهْوَكُ الأَحمق وفيه بقيَّةٌ، والاسم الهَوَكُ، وقد هَوِكَ هَوَكاً.

ورجل هَوَّاك ومُتَهَوِّك: متحير؛ أنشد ثعلب:

إذا تُرِكَ الكَعْبيُّ والقَوْلَ سادِراً * تَهَوَّكَ حتى ما يَكادُ يَرِيعُ

وقد هَوَّكه غيرُه.

والأَهْوَكُ والأَهوَجُ واحد.

والتَّهَوُّكُ: السُّقوط في هُوَّة الرَّدى.

وروي عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- أنه قال للنبي -صلى الله عليه وسلم-: ((إنا نسمع أحاديث من يَهُودَ تعجبنا أفَتَرى أن نكتبها؟

فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: أمُتَهَوِّكونَ أنتم كما تَهَوَّكَتِ اليهودُ والنصارى؟ لقد جئتكم بها بيضاء نقِيَّةً)).

قال أبو عبيدة: معناه: أمُتَحَيِّرونَ أنتم في الإسلام حتى تأخذوه من اليهود؟

وقال ابن سيده: يعني: أمتحيرون؟ وقيل: معناه: أمُتَرَدِّدُونَ ساقطون؟ وإنه لمُتَهَوِّكٌ لما هو فيه أي: يركب الذنوب والخطايا.

الجوهري: التَّهَوُّكُ مثل التَّهَوُّر، وهو الوقوع في الشيء بقلة مُبالاة وغير رَوِيَّةٍ.

والتَّهَوُّك: التحيُّر.

ابن الأَعرابي: الأَهْكاء المُتَحيرون، وهاكاه إذا استصغر عقله.

والمُتَهَوِّك: الذي يقع في كل أَمر.

وفي الحديث من طريق آخر: ((أن عمر أتاه بصحيفة أخذها من بعض أهل الكتاب فغضب وقال: أمُتَهَوِّكونَ فيها يا ابن الخطاب؟)).

(ج/ص: 10/509)