وشك:
الوَشِيك: السريع.
أَمْرٌ وَشِيكٌ: سريع، وَشُكَ وَشاكةً ووَشَّكَ وأَوشَكَ، وقال بعضهم: يُوشِك أَن يكون كذا وكذا، ويُوشِكُ أَن يكون الأَمرُ، ويُوشِكُ الأَمرُ أَن يكون، ولا يقال: أُوشِكَ ولا يُوشَكُ، وقال بعضهم: أَوْشَكَ الأَمر أَن يكون؛ أَنشد ثعلب:
ولو سُئِلَ الناسُ الترابُ، لأَوْشَكُوا * إِذا قيل: هاتُوا، أَن يَمَلُّوا ويَمْنَعُوا
وقوله أَنشد ابن جني:
ما كنتُ أَخْشَى أَن يَبِيتُوا أُشْكَ ذا *
إِنما أَراد: وُشْكَ ذا فأَبدل الهمزة من الواو.
ووُشْكانَ ما يكون ذلك، ووَشْكانَ ووِشْكانَ، والنون مفتوحة في كل وجه، وكذلك سَرْعانَ ما يكون ذاك وسُرْعانَ وسِرْعانَ أَي: سَرُعَ، كلُّ ذلك اسم للفعل كهيهات.
(التهذيب): لَوُشْكان ما كان ذلك أَي: لَسُرْعانَ؛ وأَنشد:
أَتَقْتُلُهم طَوْراً وتَنْكِحُ فيهمُ؟ * لَوُشْكانَ هذا، والدِّماءُ تَصَبَّبُ
ومن أَمثالهم: لوُشْكانَ ذا إِهالَةً؛ يضرب مثلاً للشيء يأْتي قبل حِينهِ؛ وَشْكانَ مصدر في هذا الموضع.
ووَشْكُ البَيْنِ: سُرْعَةُ الفِراقِ.
ووُشْكُ الفِراق ووِشْكُه ووَشْكانُه ووُشْكانُه: سرعته.
وقالوا: وَشْكانَ ذا خروجاً أَي: عَجْلانَ؛ وأَنشد ابن بري:
أَوَشْكانَ ما عَنَّيْتُمُ وشَمِتُّمُ * بإِخوانكم، والعِزُّ لم يَتَجَمَّع
وقد أَوْشَكَ الخروجُ، وأَوْشَك فلانٌ خروجاً وقولهم: وَشُك ذا خروجاً؛ بالضم، يَوْشُكُ وَشْكاً أَي: سَرُعَ.
وعجبت من وَشْك ذلك الأَمر ووُشْك ذلك الأَمر، بضم الواو، ومن وَشْكانِ ذلك الأَمر ووُشْكانِ ذلك الأَمر أَي: من سُرْعته؛ عن يعقوب.
وخَرَجَ وَشِيكاً أَي: سريعاً.
قال ابن بري: ومنه قول حسان:
لتَسْمَعَنَّ وَشِيكاً في دِيارِهِمُ: * اللهُ أَكْبَرُ يا ثاراتِ عُثمانا !
وقد أَوْشَك فلان يُوشِكُ إِيشاكاً أَي: أَسرع السير؛ ومنه قولهم: يُوشِك أَن يكون كذا؛ قال جرير يهجو العباس بن يزيدَ الكِنْدِيِّ:
إِذا جَهِل الشَّقِيُّ، ولم يُقَدِّرْ * ببعضِ الأَمرِ، أَوْشَك أَن يُصابا
قال ابن بري: ومنه قول الكَلْحَبةِ:
إِذا المَرْءُ لم يَغْشَ الكَرِيهةَ * أَوْشَكَتْ حِبالُ الهُوَيْنا بالفَتَى أَن تَقَطَّعا
قال: وقد يأْتي يُوشِكُ مستعملاً بعدها الاسم، والأَكثر أَن يكون الذي بعدها أَن والفعل، وذلك نحو قول حسان:
من خمرِ بَيْسانَ تَخَيَّرْتُها * تُرْياقَةً تُوشِكُ فَتْرَ العِظامْ
ويروى: تُسْرِعُ فَتْرَ العظام.
وقد تكرّر في الحديث: ((يُوشِكُ أَن يكون كذا وكذا)).
أَي: يَقْرُب ويدنو ويُسْرع. (ج/ص: 10/ 514)
ومنه حديث عائشة -رضي الله عنها-: ((يُوشِكُ منه الفَيْئةَ)).
أَي: يُسْرِعُ الرجوعَ فيه.
والوَشِيكُ: السريع والقريب، والعامَّةُ تقول: يُوشَك، بفتح وهي لغة رديئة.
وقال أَبو يوسف: واشَك يُواشِكُ وِشاكاً مثل أَوْشَك، يقال: إِنه مُواشِكٌ مستعجل أَي: مُسارع.
وقال أَحمد بن يحيى ثَعْلَبٌ: هذا يقال بهذا اللفظ، ولا يقال منه: واشَكَ.
وناقة مُواشِكة: سريعة، وقد أَوْشَكَتْ، وهي الحَثَّةُ في العَدْو والسير، والاسم الوِشاكُ.
أَبو عبيدة: فرسٌ مُواشِكٌ والأُنثى مُواشِكةٌ.
والمُواشَكة: سُرعة النَّجاء والخفّة؛ قال عبد الله بن عَثْمَةَ يَرْثى بِسْطامَ بن قَيْس:
حَقِيبةُ سَرْجِه بَدَنٌ ودِرْعٌ * وتَحْمِلُه مُواشِكةٌ دَؤُوكُ