ثجل:

الثَّجَل: عِظَمُ البَطْن واسترخاؤه، وقيل: هو خروج الخاصرتين، ثَجِل ثَجَلاً وهو أَثْجَل.

والمُثَجَّلُ: كالأَثْجَل؛ قال:

لا هِجْرَعاً رَخْواً ولا مُثَجَّلا *

وفي حديث أُم عبد في صفة سيدنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((لم تُزْرِ به ثُجْلة)).

أي: ضِخَمُ بَطْن، ويروى بالنون والحاء، أي: نُحُول ودِقَّة.

الجوهري: الثُّجْلة، بالضم، عِظَم البطن وسَعَتُه.

رجل أَثْجَل بَيِّن الثَّجَل وامرأَة ثَجْلاء وجُلَّة ثَجْلاء عظيمة؛ قال:

باتُوا يُعَشُّون القُطَيْعاءَ ضَيْفَهُم * وعِنْدهم البَرْنِيُّ في جُلَلٍ ثُجْل

ومَزَادة ثَجْلاء: عظيمة واسعة؛ قال أَبو النجم:

تَمْشي من الرِّدَّةِ مَشْيَ الحُفَّل * مَشْيَ الرَّوَايا بالمَزَادِ الأَثْجَل

وقد روي بالنون، يراد به الواسع.

والأَثْجَل: القطعة الضَّخْمة من الليل؛ قال العجّاج:

وأَقْطَعُ الأَثْجَلَ بَعْدَ الأَثْجَل *

وشيء مُثَجَّل أي: ضَخْم.

وقولهم: طَعَنَ فلانٌ فلاناً الأَثْجَلَينِ أي: رماه بداهية من الكلام.