سبحل:

سَبْحَلَ الرجلُ إِذا قال: سُبْحان الله.

ابن سيده: وادٍ وسِقَاءٌ سَحْبَلٌ وسَبَحْلَلٌ واسع.

والسَّحْبَلُ والسَّبَحْلَلُ: العظيم المُسِنُّ من الضِّباب.

والسِّبَحْل، على وزن الهِجَفِّ: الضَّخْم من الضَّبّ والبعير والسِّقَاء والجارية؛ قال ابن بري: شاهد السِّبَحْل الضَّبِّ قول الشاعر:

سِبَحْلٌ له تَرْكانِ كانا فَضِيلةً * على كلِّ حافٍ في البلادِ وناعِلِ

قال: وشاهد السِّبَحْل البعيرِ قولُ ذي الرُّمَّة:

سِبَحْلاً أَبا شَرْخَيْن أَحْيَا بَنَاتِه * مَقَالِيتُها، وهي اللُّبَاب الحَبائش

وفي الحديث: ((خَيْرُ الإِبِل السِّبَحْلُ)).

أي: الضخم، والأُنثى سِبَحْلة مثل رِبَحْلة.

ويقال: سِقَاءٌ سِبَحْلٌ وسَبَحْلَلٌ؛ عن ابن السكيت.

والسِّبَحْلة: العظيمة من الإِبل، وهي الغَرِيزة أَيضاً العظيمة.

وجَمَلٌ سِبَحْلٌ رِبَحْلٌ: عظيم.

أَبو عبيد: السِّبحَلُ والسَّحْبَل والهِبَلُّ الفَحْل، والسِّبَحْلة من النساء الطويلة العظيمة، ومنه قول بعض نساء الأَعراب تَصِف ابنتها:

سِبَحْلَةٌ رِبَحْلَه * تَنْمِي نَبَاتَ النَّخْلَه

الليث: سِبَحْلٌ رِبَحْلٌ إِذا وُصِف بالتَّرَارة والنَّعْمة؛ وقيل لابنة الخُسِّ: أي الإِبل خيرٌ؟ فقالت: السِّبَحْل الرِّبَحْلُ، الراحِلَةُ الفَحْلُ.

وحكى اللحياني أَيضاً: إِنَّه لَسِبَحْل رِبَحْلٌ أي: عظيم، قال: وهو على الاتساع، ولم يُفَسِّر ما عنى به من الأَنواع.

وزِقٌّ سِبَحْل: طويل عظيم، وكذلك الرّجل.

وضَرْعٌ سِبَحْلٌ: عظيم؛ وقول العجاج:

بِسَبْحَل الدَّفَّيْنِ عَيْسَجُور *

(ج/ص: 11/324)

قال ابن جني: أَراد بسِبَحْل، فأَسكن الباء وحَرَّك الحاء وغَيَّر حركة السين.

الليث: السَّبَحْلَلُ هو الشِّبْل إِذا أَدْرَكَ الصيد.