عدمل:

العُدْمُلُ والعُدْمُلِيُّ والعُدامِلُ والعُدامِليُّ: كلُّ مُسِنٍّ قديمٍ وقيل: هو القديم الضَّخْم من الضِّباب، قيل ذلك له لِقِدَمِه، والأُنثى عُدْمُلِيَّة، وزعم أَبو الدُّقَيْش أَنه يُعَمَّر عُمْرَ الإِنسان حتى يَهْرَم فيُسَمى عُدْمُلِيّاً عند ذلك؛ قال الراجز:

في عُدْمُلِيِّ الحَسَب القَدِيم *

وخصَّ بعضُهم به الشجرَ القديم؛ ومنه قول أَبي عارم الكلابي: وآخُذُ في أَرْطىً عَدَوْلِيٍّ عُدْمُلِيٍّ.

وغُدُرٌ عَدامِل: قديمة؛ قال لبيد:

يُباكِرْنَ من غَوْلٍ مِياهاً رَوِيَّةً * ومن مَنْعجٍ زُرْقَ المُتُونِ عَدامِلا

الأَزهري: وأَكثر ما يقال على جهة النسبة رَكِيَّةٌ عُدْمُلِيَّة أي: عاديَّة قديمةٌ، والجمع العَدامِل.

والعُدْمُول: الضِّفْدِعُ عن كراع، وليس ذلك بمعروف إِنما هو العُلْجُوم.

وأَنشد ابن بري لجِران العَوْد على أَن العُدْمُول الضِّفْدع:

ماشحون قليلاً من مُسَوَّمةٍ * من آجِنٍ رَكَضَتْ فيه العَدامِيلُ

العُدْمُلُ: الشيء القديم، وكذلك العُدْمُول؛ وقالت زينب أُخت يزيد بن الطَّثَريَّة:

تَرى جازِرَيْه يُرْعَدان، ونارُه * عليها عَدامِيلُ الهَشِيم، وصامِلُه

وأَنشد ابن بري في العُدْمُلِيِّ:

من مَعْدِنِ الصِّيران عُدْمُلِيِّ *