عكل:

عَكَلَ الشيءَ يَعْكِلُه ويَعْكُله عَكْلاً جَمَعَه.

وعَكَلْتُ المَتاع أَعْكُله، بالضم، أي: نَضَدْت بعضَه على بعض.

وعَكَل السائقُ الخَيْلَ والإِبل يَعْكُلُها عَكْلاً: حازَها وساقَها وضَمَّ قَواصِيَها؛ وأَنشد للفرزدق:

وَهُمُ على صَدَفِ الأَمِيل تَدَارَكُوا * نَعَماً، تُشَلُّ إِلى الرَّئيسِ وتُعْكَل

وعَكَلَ البعيرَ يَعْكُله ويَعْكِلُه عَكْلاً: شَدَّ رُسْغَ يده إِلى عَضُده بحبل.

وفي (الصحاح): هو أَن يُعْقَل بحبل، واسمُ ذلك الحبل العِكَالُ.

وإِبِلٌ مَعْكُولة أي: مَعْقُولة.

والمَعْكُول: المحبوس؛ عن يعقوب.

وعَكَلَه: حَبَسه؛ يقال: عَكَلُوهم مَعْكَل سَوْءٍ.

والعَكَلُ من الإِبل: كالعَكَر، لغة، والراء أَحسن.

والعِكْلُ والعُكْل: اللئيم، وخصصه الأَزهري فقال: من الرجال، والجمع أَعكال.

وعَكَل في الأَمر يَعْكُلُ عَكْلاً: قال فيه برأْيه.

وعَكَل برأْيه يَعْكُلُ عَكْلاً: مثل حَدَسَ يَحْدِسُ.

والعاكِلُ والمُعْكِلُ والغَيْذَانُ والمُخَمِّنُ: الذي يَظُنُّ فيصيب.

وعَكَلَ عليه الأَمرُ وأَعْكَلَ واعتَكَلَ: الْتَبسَ واشتبه.

وفي حديث عمرو بن مُرَّة: ((عند اعْتِكال الضَّرَائر)).

أي: عند اختلاط الأُمور، ويروى بالراء، وقد تقدم.

والعَوْكَلَة: الأَرْنَب، وقيل: الأَرنب العَقُور.

والعَوْكَلُ: ظهر الكَثِيب؛ قال:

بكُلِّ عَقَنْقَلٍ أَو رَأْسِ بَرْثٍ * وعَوْكَلِ كلِّ قَوْزٍ مُسْتَطِير

(ج/ص: 11/467)

وقيل: هو الكَثِيب العظيم إِلاَّ أَنه دون العَقَنْقَل، وقيل: هو الكثيب المُترَاكِب المُتَداخِل، وقيل: عَوْكَلُ كلِّ رَمْلةٍ رأْسُها.

والعَوْكَلَة: العظِيمة من الرَّمْل؛ قال ذو الرمة:

وقد قابَلَتْه عَوْكَلاتٌ عوانِكٌ * رُكَامٌ نَفَيْنَ النَّبْتَ غيرَ المَآزِر

أي: ليس بها نبتٌ إِلاَّ ما حَوْلَها.

والعَوْكَل: المرأَة الحَمْقاء.

والعَوْكَل: الرَّجل القصير الأَفْحَج؛ قال:

ليسَ براعي نَعَجاتٍ عَوْكَلِ * أَحَلَّ يَمْشِي مِشْيَةَ المُحَجَّلِ

ورَجلٌ عاكِلٌ: وهو القصير البخيل المشؤُوم، وجمعه عُكُلٌ.

وقَلَّدْتُه قَلائِدَ عَوْكَلٍ: يعني: الفَضائح؛ عن كراع.

والعَوْكلانِ: نجمان.

وعُكْلٌ وتَيْمٌ وَعدِيٌّ: قبائل من الرَّباب.

وعُكْلٌ: بلد.

وعُكْلٌ: قبيلة فيهم غَباوةٌ وقِلَّةُ فَهْمٍ، ولذلك يقال لكل مَنْ فيه غَفْلةٌ ويُسْتَحْمَق: عُكْلِيٌّ؛ قال:

جَاءتْ به عُجُزٌ مُقابَلَةٌ * ما هُنَّ من جَرْمٍ ولا عُكْل

قال ابن الكلبي: هو أَبو بطن منهم، حَضَنَتْه أَمَةٌ تُسمَّى: عُكْل فسُمِّيت القبيلة بها.

وعَكَلَه: صَرَعَه.

وعَكَلَ في الأَمر: جَدَّ.

وعَكَلَ فلان: مات.

واعْتَكَل الثَّوْرانِ: تَناطَحا.

والاعْتِكالُ: الاعْتِلاجُ والاصْطِراع؛ قال البَوْلانيُّ:

واعْتَكَلا وأَيَّما اعْتِكالِ *

وعَكِلَت المِسْرَجَةُ، بالكسر، أي: اجتمع فيها الدُّرْدِيُّ مثل عَكِرَتْ.

وقد سموا عَكَّالاً وعاكِلاً وعُكَيْلاً.

وبَنُو عَوْكَلان: بطن من العرب.

وعَوْكَلانُ: موضع.

والعَوْكَلُ: القصير.