فصي:
فَصى الشيءَ من الشيء فَصْياً: فَصَله.
وفَصْيةُ ما بين الحَرّ والبرد: سَكْتة بينهما من ذلك.
ويقال منه: ليلةُ فُصْيةٍ وليلةٌ فُصْيةٌ، مضاف وغير مضاف.
ابن بُزُرْج: اليومُ فُصْيةٌ واليومُ يومُ فُصْيةٍ، ولا يكون فُصْية صفة، ويقال: يومٌ مُفْصٍ صفة، قال: والطَّلْقة تَجْري مَجْرى الفُصْية وتكون وصفاً لليلة كما تقول يومٌ طَلْقٌ.
وأَفْصى الحرّ: خرج، ولا يقال في البرد.
وقال ابن الأَعرابي: أَفْصى عنكَ الشتاء وسقط عنك الحرّ.
قال أَبو الهيثم: ومن أَمثالهم في الرجل يكون في غمّ فيخرج منه قولهم: أَفْصى علينا الشتاء.
أَبو عمرو بن العلاء: كانت العرب تقول اتقوا الفَصْية، وهو خروج من برد إِلى حرّ ومن حر إِلى برد.
وقال الليث: كل شيء لازق فخلَّصته قلت هذا قد انْفَصى. وأَفْصى المطر: أَقْلَع.
وتَفَصَّى اللحمُ عن العظم وانْفَصى: انفسخ.
وفَصى اللحم عن العظم وفَصَّيْتُه منه تَفْصِية إِذا خلَّصته منه، واللحم المُتهرّي ينْفَصي عن العظم، والإِنسان ينْفَصي من البلية.
وتفَصَّى الإِنسانُ إِذا تخلَّص من الضيق والبلية.
وتفصَّى من الشيء: تخلص، والاسم الفَصْية، بالتسكين.
وفي حديث قَيلة بنت مَخْرمة: أَن جُوَيْرية من بنات أُختها حُدَيْباء قالت، حين انْتَفَجَت الأَرنب وهما تَسيرانِ: الفَصْيَة، والله لا يزال كَعبكِ عالياً.
قال أَبو عبيد: تفاءلت بانتفاج الأَرنب فأَرادت بالفَصْية أَنها خرجت من الضيق إِلى السعة؛ ومن هذا حديث آخر عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أَنه ذكر القرآن فقال: ((هو أَشد تفَصِّياً من قلوب الرجال من النَّعَم من عُقلِها)).
أَي: أَشدّ تَفَلُّتاً وخروجاً.
وأَصل التَّفصِّي: أَن يكون الشيء في مضيق ثم يخرج إِلى غيره.
ابن الأَعرابي: أَفْصى إِذا تخلص من خير أَو شر. (ج/ص: 15/157)
قال الجوهري: أَصل الفَصْية الشيء تكون فيه ثم تخرج منه؛ فكأَنها أَرادت أَنها كانت في ضيق وشدة من قبل عمّ بناتها، فخرجت منه إِلى السعة والرخاء، وإِنما تفاءلت بانتفاج الأَرنب.
ويقال: ما كدت أَتَفَصَّى من فلان أَي: ما كدت أَتخلص منه.
وتَفَصَّيْتُ من الديون إِذا خرجت منها وتخلصت.
وتفَصَّيت من الأَمر تَفَصِّياً إِذا خرجت منه وتخلصت.
والفَصى: حب الزبيب، واحدته فَصاة؛ وأَنشد أَبو حنيفة:
فَصىً من فَصى العُنْجُد *
قال ابن سيده: هذا جميع ما أَنشده من هذا البيت.
وأَفْصى: اسم رجل.
(التهذيب): أَفْصى اسم أَبي ثَقِيف واسم أَبي عبد القيس.
قال الجوهري: هما أَفْصَيان أَفْصى بن دُعْمي بن جَديلة بن أَسد بن ربيعة، وأَفْصى بن عبد القيس بن أَفصى بن دعمي بن جديلة ابن أَسد بن ربيعة.
وبنو فُصَيَّة: بطن.