{خيس}*فيه <إني لا أخِيسُ بالعَهد> أي لا أنْقُضُه. يقال خاسَ بِعَهْدِه يَخِيسُ، وخَاس بوَعْده إذا أخْلَفه.

[ه] وفي حديث علي <أنه بَنَى سِجْنًا فسَمَّاه المُخَيَّس> ، وقال:

بَنَيتُ بَعْد نافِعٍ مُخَيَّسَا * باباً حَصِيناً وأمِيناً كَيِّسا

نافع: اسمُ حَبْس كان له مِنْ قَصَب، هربَ منه طائِفةٌ من المُحَبَّسين، فبَنَى هذا من مَدَرٍ وسَمَّاه المُّخَيَّس، وتُفْتح ياؤه وتُكْسر. يقال: خاسَ الشَّيء يَخِيسُ إذا فَسَد وتَغَيَّر. والتَّخْيِيسُ: التَّذليل. والإنسان يُخَيَّس في الحَبْس، أي يُذَلُّ ويُهَانُ. والمُخَيَّسُ بالفتح: موضعُ التَّخْييس، وبالكسر فاعِلُه.

ومنه الحديث <أنّ رجُلا سار معه على جَمَلٍ قد نوَّقَه وخَيَّسَه> أي رَاضَه وذَللّه بالركوب.

(س) وفي حديث معاوية <أنه كتب إلى الحُسَين بن علي: إني لم أَكِسْكَ ولم أخِسْك> أي لم أذلك ولم أُهِنْكَ، أو لم أُخْلِفْكَ وَعْداً.