{سمد} (ه) في حديث عليّ <أنه خَرج والناس يَنْتَظرونه للصلاة قياماً، فقال: مَالِى أرَاكم ساَمِدين> السَّامِد: المُنْتَصِب إذا كان رَافعاً رأسَه ناصِباً صَدْره، أنْكَر عليهم قيامَهم قبل أن يَرَوا إمامَهم. وقيل السَّامد: القاَئم في تحيُّر.

(ه) ومنه الحديث الآخر <ما هذا السُّمُود> هو من الأوّل. وقيل هو الغَفْلة والذَّهاب عن الشَّيء.

(ه) ومنه حديث ابن عباس في قوله تعالى <وأنتم ساَمِدون> قال مُسْتكبرون. وحكى الزمخشري: أنه الغِناءُ في لغة حمْيَر. يقال اسْمُدِي لنا أي غَنِّي.

(س) وفي حديث عمر <إنَّ رجلا كان يُسمِّد أرضَه بِعَذِرَة النَّاس، فقال: أماَ يَرْضَى أحدُكم حتى يُطْعِم الناسَ ما يَخْرج منه> السِّماد: ما يُطْرَح في أصول الزرع والخُضَر من العَذِرة والزِّبل ليَجُود نَباته.

(س) وفي حديث بعضهم <اسْمادَّت رِجْلُها> أي انْتَفَخت وَوَرِمَت، وكُل شيء ذَهَب أو هَلك فقد اسْمَدَّ واسْمادَّ.