{صعر} (ه) فيه <يأتي على النَّاس زمانٌ ليس فيهم إلاَّ أَصْعَرُ أو أَبْتَرُ> الأََصْعُر: المُعْرِض بوجهه كِبْرا (قال الهروي: وأراد رُذالة الناس الذين لا دين لهم.)

ومنه حديث عمار <لا يَلِي الأْمَر بَعدَ فُلان إِلاَ كُلُّ أَصْعَرَ أبْتَر> أي كُلُّ مُعْرِضٍ عن الحَقِ نَاْقِصٍ.

(س) ومنه الحديث <كُلُّ صَعَّارٍ مَلعُونٌ> الصْعَّار: المتكبَرّ لأنه يَميل بِخَّدْه ويُعْرِض عن النَّاس بِوَجْهِه (في الدر النثير: قلت قال الفارسي: فسر مالك الصعّار بالنّمام ا ه. وانظر <صقر> فيما يأتي). ويُروى بِالقَافِ بَدَل العَين، وبالضاد المعجمة والفَاءِ والزَّاي.

وفي حديث توبة كعب <فأنَا إليه أصْعَرُ> أي أَمْيَلُ.

وحديث الحجاج <أنه كان أصْعَرَ كُهاَكِهاً>.