{صنو} (ه) في حديث العباس <فإنّ عمَّ الرجُل صِنْوُ أبيه>
وفي رواية: <العباس صِنْوِي> الصِنْوِ: المِثْل. وأصلُه أن تَطْلُع نَخْلَتان من عِرْق واحدٍ. يُريدُ أن أصلَ العباس وأصلَ أبي واحدٌ، وهو مثلُ أبي أو مِثْلِي، وجمعه صِنْوانٌ. وقد تكرر في الحديث.
(ه) وفي حديث أبي قِلابة <إذا طال صِناء المِّيت نُقِّيَ بالأُشْنان> أي دَرَنُه ووَسَخُه. قال الأزهري: ورُوي بالضاد، وهو وَسَخُ النارِ والرَّمادِ.