{غمم} (ه) في حديث الصَّوم <فإن غُمَّ عليكم فأكْمِلوا العِدّة> يقال: غُمَّ علينا الهلالُ إذا حالَ دُون رُؤيته غَيْم أو نَحْوُه، من غَمَمْتُ الشيءَ إذا غطَّيْتَه. وفي <غُمَّ> ضمير الهلال. ويجوز أن يكون <غُمَّ> مُسْنداً إلى الظَّرف: أي فإنْ كُنتم مَغْمُوما عليكم فأكْملوا، وتَرَكَ ذِكْر الهلال للاسْتِغْناء عنه. وقد تكر في الحديث.

(ه) ومنه حديث وائل بن حُجْر <ولا غُمَّةّ في فرائض اللّه> أي لا تُسْتر وتُخْفَى فرائضُه، وإنما تُظْهَر وتُعْلَن ويُجْهَر بها.

ومنه حديث عائشة <لمَّا نُزِل برسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم طَفِق يَطْرِح خَمِيصةً على وجْهه فإذا اغْتمّ كشَفَها> أي إذا احْتَبس نَفَسه عن الخُروج، وهو افْتَعَل، من الغَمّ: التَّغْطِية والسَّتْر.

(س) وفي حديث المِعْراج في رِوَاية ابن مسعود <كُنَّا نَسِير في أرض غُمَّة> الغُمَّة: الضَّيِّقة.* وفي حديث عائشة <عَتَبُوا على عثمان مَوضِعَ الغَمامة المُحْماة> الغَمامة: السَّحابة، وجَمْعُها: الغَمام، وأرادت بها العُشْبَ والكَلأ الذي حمَاه فسَمَّتْه بالغَمامة كما يُسَمَّى بالسماء، أرادت أنه حَمَى الكَلأ وهو حَقُّ جميع الناس.