{ورد} (ه) فيه <اتَّقُوا البِرازَ في المَوَارِد> أي المَجاري والطُّرُق إلى الْمَاء، واحِدُها: مَوْرِدٌ وهو مَفْعِل من الوُرُودِ. يقال: وَرَدْتُ الماءَ أرِدُهُ وُرُوداً، إذا حَضَرْتَه لِتَشْرَب. والوِرْدُ: الماء الذي تَرِدُ عليه.
(ه) ومنه حديث أبي بكر <أنه أخَذَ بِلسانه وقال: هَذا الَّذي أوْرَدَنِي المَوارِدَ> أرَادَ المَوارِدَ المُهْلِكة، واحِدَتُها: مَوْرِدَة. قاله الهروي.
وفيه <كان الحسن وابن سِيرين يَقْرآن القرآن من أوّله إلى آخرِه وَيَكْرَهَان الأوْرَادَ> والأوْرَادُ: جَمْعُ وِرْد، وهو بالكسر: الجُزْء. يُقال: قرأت وِرْدِي. وكانوا قد جَعَلوا القرآن أجْزاءً، كُلُّ جُزْءٍ منها فيه سُوَرٌ مُخْتَلِفة على غير التَّألِيف حَتى يُعْدِّلوا بَيْن الأجْزاء ويُسَوُّوها.
وكانوا يُسَمُّونها الأوْرَاد.
وفي حديث المغيرة <مُنْتَفِخَة الوَرِيد> هُو العِرْق الذي في صَفْحة العُنُق يَنْتَفِخ عند الغَضَب، وهُما وَرِيدانِ، يَصِفُها بِسُوء الخُلُق وكَثْرة الغَضَب.