حاشية السندي على النسائيالجزء الثامن › 45 ـ كتاب القسامة › 2168 ـ باب القود من العضة وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عمران بن حصين

ابحث في الصفحة

4757 ـ أَخْبَرَنَا مُحَمّدُ بْنُ الْمُثَنّى قَالَ: حَدّثَنَا مُحَمّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَاتَلَ يَعْلَى رَجُلاً فَعَضّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ فِيهِ فَنَدَرَتْ ثَنِيّتُهُ فَاخْتَصَمَا إلَى رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: "يَعَضّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضّ الْفَحْلُ؟ لاَ دِيَةَ لَهُ".

قال السندي: قوله: "فندرت" أي سقطت "يعض" بحذف همزة الاستفهام والأصل أيعض على طريق الإنكار.