وقال ابن إسحاق: حدّثني الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عبّاس، عن عكرمة، عن ابن عبّاس قال: لمّا مات رسول الله صلى الله عليه وسلم أدخل الرّجال فصلّوا عليه بغير إمام أرسالاً حتّى فرغوا، ثمّ أدخل النّساء فصلّين عليه، ثمّ أدخل الصّبيان فصلّوا عليه ثم أدخل العبيد، لم يؤّمهم أحد.
وقال الواقديّ: حدّثني موسى بن محمد بن إبراهيم التّيميّ، قال: وجدت بخطّ أبي قال: لمّا كفّن رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضع على سريره، دخل أبو بكر، وعمر، ونفر من المهاجرين والأنصار فقالا: السّلام عليك أيّها النّبيّ ورحمة الله وبركاته، وسلّم المهاجرون والأنصار كذلك، ثمّ صفّوا صفوفاً لا يؤمّهم أحد، فقال أبو بكر وعمر وهما في الصّفّ الأوّل: اللّهمّ إنّا نشهد أن قد بلّغ ما انزل إليه، ونصح لأمّته، وجاهد في سبيل الله، حتّى أعزّ الله دينه، وتمت كلمته، وأومن به وحده لا شريك له، فاجعلنا إلهنا ممّن يتّبع القول الذي أنزل معه، واجمع بيننا وبينه حتّى تعرّفه بنا وتعرّفنا به، فإنّه كان بالمؤمنين رؤوفاً رحيماً، لا نبغي بالإيمان بدلاً، ولا نشتري به ثمناً أبداً، فيقول النّاس: آمين آمين، فيخرجون ويدخل آخرون، حتّى صلّى عليه: الرجال، ثمّ النّساء، ثمّ الصّبيان. مرسل ضعيف لكنّه حسن المتن.
وقال سلمة بن نبيط بن شريط، عن أبيه، عن سالم بن عبيد وكان من أصحاب الصّفّة قال: قالوا: هل ندفن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأين يدفن؟ فقال أبو بكر: حيث قبضه الله، فإنّه لم يقبض روحه إلاّ في مكان طيّب، فعلموا أنّه كما قال.
زاد بعضهم بعد سلمة نعيم بن أبي هند.
وقال يونس بن بكير، عن ابن إسحاق: حدّثني حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عبّاس قال: لمّا أرادوا أن يحفروا لرسول الله صلى الله عليه وسلم كان أبو عبيدة بن الجرّاح يضرح لأهل مكة، وكان أبو طلحة يلحد لأهل المدينة، فأرسل العبّاس خلفهما رجلين وقال: اللّهمّ خر لرسولك، أيّهما جاء حفر له، فجاء أبو طلحة فلحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقال الواقديّ: ثنا عبد الحميد بن جعفر، عن عثمان بن محمد الأخنسيّ، عن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع قال: لمّا توفّي النّبيّ صلى الله عليه وسلم اختلفوا في موضع قبره، فقال قائل: في البقيع، فقد كان يكثر الإستغفار لهم. وقال قائل: عند منبره، وقال قائل: في مصلاّه، فجاء أبو بكر فقال: إنّ عندي من هذا خبراً وعلماً، سمعت النّبيّ صلى الله عليه وسلم يقول: " ما قبض نبيّ إلاّ دفن حيث توفّي ".
وقال ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيّب قال: عرضت عائشة على أبيها رؤيا وكان من أعبر النّاس قالت: رأيت: ثلاثة أقمار وقعن في حجرتي، فقال: إن صدقت رؤياك دفن في بيتك من خير أهل الأرض ثلاثة، فلمّا قبض النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: يا عائشة هذا خير أقمارك.
وقال الواقديّ: حدّثني ابن أبي سبرة، عن عبّاس بن عبد الله بن معبد، عن عكرمة، عن ابن عبّاس قال: لمّا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم موضوعاً على سريره من حين زاغت الشمس يوم الثلاثاء يصلّي النّاس عليه، وسريره على شفير قبره، فلمّا أرادوا أن يقبروه، نحّوا السّرير قبل رجليه، فأدخل من هناك، ونزل في حفرته العبّاس وعليّ، وقثم بن العبّاس، والفضل بن العبّاس، وشقران.
وقال ابن إسحاق: حدّثني الحسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عبّاس قال: كان الذين نزلوا القبر، فذكرهم سوى العبّاس، وقد كان شقران حين وضع النّبيّ صلى الله عليه وسلم في حفرته أخذ قطيفةً قد كان النّبيّ صلى الله عليه وسلم يلبسها ويفترشها، فدفنها معه في القبر، وقال: والله لا يلبسها أحد بعدك، فدفنت معه.
وقال ابو حمرة، عن ابن عبّاس إنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم لمّا توفّي ألقي في قبره قطيفة حمراء. أخرجه مسلم.
وقال إسماعيل بن أبي خالد، عن الشّعبيّ، حدّثني أبو مرحب قال: كأنّي أنظر إليهم في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة أحدهم عبد الرحمن بن عوف.
وقال سليمان التّيميّ: لمّا فرغوا من غسل النّبيّ صلى الله عليه وسلم وتكفينه، صلّى النّاس عليه يوم الإثنين والثلاثاء، ودفن يوم الأربعاء.
وقال أبو جعفر محمد بن علي: لبث يوم الاثنين ويوم الثلاثاء إلى آخر النهار. وقال ابن جريج: مات في الضّحى يوم الإثنين. ودفن من الغد في الضّحى. هذا قول شاذّ. وإسناده صحيح.
وقال ابن إسحاق: حدّثتني فاطمة بنت محمد، عن عمرة، عن عائشة أنّها قالت: ما علمنا بدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتّى سمعنا صوت المساحي في جوف ليلة الأربعاء.
قال ابن إسحاق: وكان المغيرة بن شعبة يدعي أنّه أحدث النّاس عهداً برسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أخذت خاتمي فألقيته في قبر النّبيّ صلى الله عليه وسلم، وقلت حين خرج القوم: إنّ خاتمي قد سقط في القبر، وإنما طرحته عمداً لأمسّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأكون آخر النّاس عهداً به. هذا حديث منقطع.
وقال الشافعيّ في مسنده أنا القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن عليّ بن الحسين قال: لما توفّي رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءت التعزية، وسمعوا قائلاً يقول: " إن في الله عزاء من كلّ مصيبة وخلفاً من كلّ هالك، ودركاً من كلّ فائت، فثقوا، وإياه فارجوا، فإن المصاب من حرم الثّواب ".
وأخرج الحاكم في مستدركه لأبي ضمرة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر قال: لمّا توفّي رسول الله صلى الله عليه وسلم عزّتهم الملائكة يسمعون الحسّ، ولا يرون الشخص، فذكره نحوه.
وقد تقدّم صلاتهم عليه من غير أن يؤّمهم أحد والله تعالى أعلم.