بهج:

البَهْجَةُ: الحُسْنُ؛ يقال: رجل ذو بَهْجَةٍ.

البَهْجَةُ: حُسْنُ لون الشيء ونَضَارَتُه؛ وقيل: هو في النبات النَّضارَةُ، وفي الإِنسان ضَحِكُ أَسارير الوجه، أَو ظهورُ الفَرَحِ البتة.

بَهِجَ بَهَجاً، فهو بَهِجٌ، وبَهُجَ، بالضم، بَهْجَةً وبَهاجَةً وبَهَجاناً، فهو بَهِيجٌ؛ قال أَبو ذؤَيب:

فذَلك سُقْيا أُمِّ عَمْروٍ، وإِنَّني * بما بَذَلَتْ من سَيْبها، لبَهِيجُ

أَشار بقوله ذلك إِلى السحاب الذي استسقى لأُم عمرو، وكانت صاحبته التي يشبب بها في غالب الأَمر.

ورجلٌ بَهِجٌ أَي: مُسْتَبْهِجٌ بأمرٍ يَسُرُّه؛ وأَنشد:

وقد أَراها، وَسْطَ أَتْرابِها * في الحَيِّ ذي البَهْجَةِ والسَّامِرِ.

وامرأَةٌ بَهِجَةٌ: مبتهجةٌ؛ وقد بَهُجَتْ بَهْجَةً، وهي مِبْهاجٌ، وقد غَلَبَتْ عليها البهجةُ.

وبَهُجَ النباتُ، فهو بَهيجٌ: حَسُنَ.

قال الله تعالى: {مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ} [الحج: 5 وق: 7].

وتباهَجَ الرَّوْضُ إِذا كَثُرَ نَوْرُه؛ وقال:

نُوَّارُهُ مُتَباهجٌ يَتَوَهَّجُ *

وقوله: من كل زوج بَهِيج أَي: من كل ضَرْب من النبات حَسَنٍ ناضر.

أَبو زيد: بَهيج حسنٌ؛ وقد بَهُجَ بَهاجةً وبَهْجَةً.

وفي حديث الجنة: ((فإِذا رأَى الجنةَ وبَهْجَتَها)).

أَي: حُسْنَها وحُسْنَ ما فيها من النعيم.

وأَبهجتِ الأَرضُ: بَهُجَ نباتُها.

وتباهَجَ النُّوَّارُ: تضاحك: وبهِج بالشيء وله، بالكسر، بَهاجةً، وابتَهَج: سُرَّ به وفَرح؛ قال الشاعر:

كانَ الشبابُ رِداءً قد بَهِجْتُ به * فقد تطايَرَ، منه لِلبِلَى، خِرَقُ

والابتهاجُ: السُّرور.

وبَهَجَني الشيءُ وأَبْهَجَني، وهي بالأَلف أَعلى: سَرَّني.

وأَبْهَجَت الأَرضُ: بَهُجَ نباتُها.

ورجلٌ بَهِجٌ مُبتهج: مسرورٌ؛ قال النابغة:

أَو دُرَّةٌ صَدَفِيَّةٌ، غَوَّاصُها * بَهِجٌ، متى يَرَها يُهِلَّ ويَسْجُدِ

وامرأَةٌ بهِجةٌ ومِبْهاجٌ: غلب عليها الحُسْنُ؛ وقول العجاج:

دَعْ ذا، وبَهِّجْ حَسَباً مُبَهَّجا * فَخْماً، وسَنِّنْ مَنْطِقاً مُزَوَّجا

قال ابن سيده: لم أَسمع ببَهْجْ إِلاَّ ههنا، ومعناه: حَسِّنْ وجَمِّلْ، وكأَنَّ معناه: زِدْ هذا الحَسَبَ جمالاً بوصفك له، وذكرك إِياه. (ج/ص: 2/217)

وسَنِّنْ: حَسِّنْ كما يُسَنَّنُ السيفُ أَو غيرُه بالمِسَنِّ، وإِن شئت قلت: سَنِّنْ سَهِّلْ.

وقوله: مُزَوِّجاً أَي: مقروناً بعضُه ببعض؛ وقيل: معناه: مَنْطِقاً يُشْبه بعضُه بعضاً في الحُسْنِ، فكأَنَّ حُسْنَهُ يتضاعف لذلك.

الأَصمعي: باهَجْتُ الرجلَ وباهيته وبازَجْتُه وبارَيْتُه، بمعنى واحد.