قال أبو محمد: واختلفوا في كلام الله عز وجل بعد أن أجمع أهل الإسلام كلهم أن لله تعالى كلاما، وعلى أن الله تعالى كلم موسى عليه السلام، وكذلك سائر الكتب المنزلة كالتوراة والإنجيل والزبور والصحف، فكل هذا لا اختلاف فيه بين أحد من أهل الإسلام.
ثم قالت المعتزلة: إن كلام الله تعالى صفة فعل مخلوق، وقالوا: إن الله عز وجل كلم موسى بكلام أحدثه في الشجرة.
وقال أهل السنة: إن كلام الله عز وجل هو علمه لم يزل، وأنه غير مخلوق، وهو قول الإمام أحمد بن حنبل وغيره رحمهم الله.
وقالت الأشعرية: كلام الله تعالى صفة ذات لم تزل غير مخلوقة، وهو غير الله تعالى، وخلاف الله تعالى، وهو غير علم الله تعالى، وأنه ليس لله تعالى إلا كلام واحد.
