ألمِرْصَادُ والنَّجْدُ الطَّرِيقُ الواضِحُ (وقد نطق بهما القرآن) وكَذَلِكَ الصِّراطُ ، والجَادَّةُ ، والمَنْهَجُ ، واللَّقَمُ

والمَحَجَّةُ وَسَطُ الطَّرِيقِ وَمُعْظَمُهُ

اللاحِبُ الطَّرِيقُ المُوَطَّأ

المَهْيَعُ الطَّرِيقُ الوَاسِعُ

الوَهْمُ الطَّرِيقُ الذِي يَرِدُ فِيهِ المَوَارِدَ

الشَّارِعُ الطرِيقُ الأَعْظَمُ

النَّقْبُ والشِّعْبُ الطَّرِيقُ في الجَبَلِ

الخَلُّ الطَرِيقُ في الرَّمْلِ

المَخْرَفُ الطَّرِيقُ في الأشجَارِ ، ومنه الحديث: (عَائِدُ المَرِيضِ على مَخَارِفِ الجَنَّةِ حتّى يَرْجِعَ)

النَّيْسَبُ الطَّرِيقُ المُسْتَقِيمُ ، عَنْ أبي عَمْرٍ، وَقَالَ اللَّيْثُ: هُوَ الواضِحُ كَطَرِيقِ النَّمْلِ والحَيَّةِ وحُمُرِ الوَحْشِ ، وأنشد (من الرجز):

غَيْثاً تَرَى النَّاسَ إليْه نَيْسَبَا مِنْ صَادِرٍ وَوَاردٍ أيْدِي سَبَا