أخبرنا أبو البركات أيضا أنا أبو بكر الشامي أنا أبو الحسن العتيقي أنا يوسف بن أحمد أنا أبو جعفر العقيلي نا محمد بن عيسى نا إبراهيم بن سعيد الجوهري نا يحيى بن معين قال عاصم بن عبيد الله بن عاصم ضعيف أدرك أمر بني هاشم ومات في أول خلافة أبي العباس وكان قد وفد إليه (ص 271)
- عاصم بن عبد العزيز بن مروان ابن الحكم بن أبي العاص الأموي
أخو عمر بن عبد العزيز أمهما أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب وكان لعاصم عقب
أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله أحمد ويحيى ابنا أبي علي قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وولد عبد العزيز بن مروان بن الحكم عمر بن عبد العزيز وعاصما وأبا بكر ومحمدا لا عقب له وأمهم أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب
قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيوية أنا سليمان بن إسحاق الجلاب نا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد قال فولد عبد العزيز بن مروان عمر ولي الخلافة وعاصما وأبا بكر ومحمدا درج وأمهم أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب بن نفيل من بني عدي بن كعب
- عاصم بن عمر بن عبد العزيز بن مروان ابن الحكم بن أبي العاص بن أمية القرشي الأموي
روى عن أبيه
روى عنه حماد بن يحيى الأبح وبرد بن سنان أبو العلاء وأبو بكر بن محمد بن عياش
أخبرنا أبو بكر بن عبيد الله بن نصر إجازة أنا عبد الله بن أحمد بن (ص 272) عبيد الله بن عثمان السكوني أنا أحمد بن محمد بن موسى الأهوازي نا حمزة بن القاسم نا حنبل بن إسحاق أنا أبو رجاء المسيب بن سويد نا أبو بكر بن عياش عن عاصم بن عمر بن عبد العزيز قال كان عمر يؤم الناس في جبة وشاح ليس عليه إزار
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن اللالكائي أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان حدثني محمد بن أبي عمر نا سفيان قال سألت عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ما آخر شيء تكلم به أبوك عند موته قال كان له من الولد عبد العزيز وعبد الله وعاصم وإبراهيم قال عبد العزيز وكنا أغيلمة فجئنا إليه كالمسلمين عليه والمودعين له وكان الذي ولي ذلك منه مولى له فقيل له تركت ولدك هؤلاء ليس لهم مال ولم تولهم إلى أحد فقال ما كنت لأعطيهم شيئا ليس لهم وما كنت لآخذ منهم حقا لهم أولي فيهم الذي يتولى الصالحين إنما هؤلاء أحد رجلين رجل أطاع الله عز وجل ورجل ترك أمر الله وضيعه
قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا سليمان بن إسحاق الجلاب نا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد قال فولد عمر بن عبد العزيز عبد الملك بن عمر والوليد وعاصما ويزيد وعبد الله وعبد العزيز وزبان وآمنة وأم عبد الله وأمهم أم ولد
أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل البغدادي أنا أبو الفضل الباقلاني وأبو الحسين الصيرفي وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال عاصم بن عمر بن عبد العزيز بن مروان القرشي عن أبيه روى عنه حماد الأبح وسمع منه برد أبو العلاء (ص 273) في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة
ح قال وأنا أبو طاهر الهمداني أنا أبو الحسن الفأفاء قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال عاصم بن عمر بن عبد العزيز روى عن أبيه روى عنه حماد بن يحيى الأبح وبرد أبو العلاء سمعت أبي يقول ذلك
وقال عاصم بن عمر بن عبد العزيز بن مروان
(يخبرني المخبر عن وضين
وأحمد حين طال به الجزاء)
(فإنهم تولوا عن أمور
وفي إحيائها لهم السقاء)
(نخالف عن جماعتنا وضين
ومال به إلى الدنيا الرجاء)
(إذا حزنت أمور القوم ولى
ويأتيهم إذا كان الرخاء)
(يسومكم الوليد الخسف يعدوا
عليكم ما لكم منه إباء)
(فإن كنتم كما قلتم رجالا
ففي عمل الرجال يرى الغناء)
(وإلا فاصمتوا عن ذي وقوموا
لتخلف في مكانكم النساء)
أحمد هو محمد بن راشد عيرهما بفرارهما عن يزيد بن الوليد حين دعا إلى نفسه وكانا من أصحابه فلحقا بالبصرة فلما ظهر رجعا إلى دمشق
أخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنا أبو عمرو بن منده أنا الحسن بن محمد بن أحمد أنا أبو الحسن اللنباني نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني هارون بن مسلم عن محمد بن عبيد الله القرشي
ح قال وحدثني أبو جعفر المديني والحسين بن عبد الرحمن قال قتلت (ص 274) الخوارج عاصم بن عمر بن عبد العزيز فجزع عليه أخوه عبد الله وقال يرثيه
(رمى غرضي ريب المنون فلم يدع
غداة رمى في الكف للقوس منزعا)
(رمى غرض الأدنى فأقصد عاصما
أخا كان في حرزا ومأوى ومفزعا)
(فإن تك أحزان وفائض عبرة
أثرن عبيطا من دم الحوف منقعا)
(تجرعتها في عاصم واحتسبتها
فأعظم منها ما احتسى وتجرعا)
(فليت المنايا كن خلفن عاصما
فغشنا جميعا أو ذهبن بنا معا)
أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق أنا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال قال إسماعيل بن إبراهيم حدثني الوليد بن سعيد الشيباني أن عاصما قتل في بعض حروب الضحاك بن قيس الخارجي سنة سبع وعشرين ومائة
- عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان أبو عمر ويقال أبو عمرو الأنصاري الظفري المدني
حدث عن أبيه وأنس بن مالك ومحمود بن لبيد وأيوب بن بشير المعافري ونملة بن أبي نملة الأنصاري
روى عنه ابنه الفضل بن عاصم ومحمد بن عجلان وابن إسحاق وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب وعباس بن عبد الله بن معبد بن عباس ومحمد بن صالح بن (ص 275) دينار ويعقوب بن محمد الظفري ويزيد بن عياض بن جعدبة
أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو طاهر بن خزيمة أنا جدي أبو بكر نا علي بن حجر نا إسماعيل بن جعفر عن عمرو بن أبي عمرو عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
إن الله عز وجل ليحمي عبده المؤمن الدنيا وهو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام والشراب تخافون عليه \ح\
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا علي بن الجعد نا يزيد بن عياض نا عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أسفروا بالصبح فإنه أعظم للأجر \ح\
وأعلى ما وقع إلي من حديثه ما أخبرنا أبو منصور الحسين بن طلحة بن الحسين الصالحاني وأم البهاء فاطمة بنت محمد بن البغدادي قالا أنا أبو أبراهيم بن منصور السلمي أنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ أنا أبو يعلى الموصلي أنا بشر بن الوليد نا عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة عن جابر بن عبد الله قال
جاء بعود المقنع بن سنان وكان خال عاصم أخا أمه فسلم عليه وهو في رداء وإزار وقد أصيب بصره فقال ماذا اشتكى وقد مس رأسه ولحيته بشيء من صفرة قال خراج منع من اليوم وأسهرني قال جابر يا غلام ادع لنا حجاما قال المقنع وما تصنع بالحجام يا أبا عبد الله قال أريد أن أعلق فيه محجما فقال غفر الله لك والله إن الثواب ليصيبني أو الذباب يقع عليه فيؤذيني فلما رأى جزعه من ذلك أنشأ يحدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن كان في شيء من أدويتكم خير أو أن يكون ففي شرطة محجم أو شربة من عسل أو لذعة بنار توافق داء وما أحب أن اكتوي فدعا الحجام فأعلق المحجم في (ص 276) خداعه فلما بلغ منه حاجته شرط بمشرط معه فأخرج الله ما كان فيه من صديد وعوفي \ح\
أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أنا منصور بن الحسين بنعلي بن القاسم بن رواد وأبو طاهر بن محمود قالا أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن محمد بن الحكم اليواني نا أحمد بن عصام بن عبد المجيد نا أبو عامر العقدي نا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن عاصم بن عمر قال رأيت جابر بن عبد الله أصفر اللحية
أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا عبد الملك بن محمد أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان نا هاشم بن محمد الهلالي نا الهيثم بن عدي حدثني صالح بن حسان قال كانت الطبقة بعد هؤلاء يعني بعد الطبقة الأولى محمد أبن كعب القرظي وعاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري ونافع مولى ابن عمر وعبد الله بن دينار مولى ابن عمر
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل عمر بن عبيد الله أنا عبد الواحد بن محمد بن عثمان أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا إسماعيل بن إسحاق قال سمعت علي بن المديني يقول عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الظفري الأنصاري وقتادة بدري وهو أخو أبي سعيد الخدري لأمه
أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن أنا يوسف بن رباح أنا أحمد بن محمد بن إسماعيل أنا محمد بن أحمد بن حماد نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم عاصم بن عمر بن قتادة
آخر الثامن والعشرين بعد المائتين (ص 277) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنا أبو محمد بن عبد الرحمن نا محمد بن سعد قال قال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري ليس لقتادة اليوم عقب وكان آخر من بقي من ولده عاصم ويعقوب ابنا عمر بن قتادة وكان عاصم بن عمر من العلماء بالسيرة وغيرها وقد انقرضوا فلم يبق منهم أحد
قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا سليمان أبن إسحاق بن إبراهيم نا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد قال في الطبقة الثالثة من أهل المدينة عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب وهو ظفر بن الخزرج بن عمرو وهو النبيت بن مالك بن الأوس من الأنصار وأمه أم الحارث بنت سنان بن عمرو بن طلق بن عمرو من بني سلامان بن سعد هذيم بن قضاعة حليف بني ظفر ويكنى عاصم أبا عمرو ليس له عقب وكانت له رواية للعلم وعلم بالسيرة ومغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى عنه محمد بن إسحاق وغيره من أهل العلم وكان ثقة كثير الحديث عالما ووفد عاصم بن عمر على عمر بن عبد العزيز في خلافته في دين لزمه فقضاه عنه عمر وأمر له بعد ذلك بمعونة وأمره أن يجلس في مسجد دمشق فيحدث الناس بمغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومناقب أصحابه وقال إن بني مروان كانوا يكرهون هذا وينهون هذا وينهون عنه فاجلس فحدث الناس بذلك ففعل ثم رجع إلى المدينة فلم يزل بها حتى توفي سنة عشرين ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك
أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد أبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أبو بكر الشيرازي أنا أبو الحسن المقرئ أنا أبو عبد الله البخاري قال عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان (ص 278) الظفري الأنصاري المدني الأوسي سمع أنسا ومحمود بن لبيد وأباه روى عنه محمد بن إسحاق وعمرو بن أبي عمرو ومحمد بن عجلان
في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة
ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الظفري روى عن أنس بن مالك ومحمود بن لبيد روى عنه ابن عجلان ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك
أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجويه أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عمر ويقال أبو عمرو عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الظفري الأنصاري الأوسي المدني سمع أنس بن مالك ومحمود بن لبيد بن عقبة الأشهلي روى عنه محمد بن عجلان وعمرو بن أبي عمرو ومحمد بن إسحاق كناه لنا محمد نا محمد قال كناه شريك
أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل المقدسي أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر البخاري قال
عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان أبو عمرو الأنصاري الظفري الأوسي المدني حدث عن جابر بن عبد الله وعبيد الله الخولاني روى عنه بكير بن الأشج وعبد الرحمن بن الغسيل في الصلاة والطب قال عمرو بن علي وابن نمير مات سنة تسع وعشرين ومائة وقال أبو عيسى مثله وقال الواقدي مثله وقال ابن سعد قال الهيثم توفي سنة عشرين ومائة
أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر الثقفي أنا أبو بكر بن المقرئ أنا محمد بن جعفر المنبجي نا عبيد الله بن سعد الزهري نا عمي (ص 279) يعني عن أبيه عن ابن إسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال رأيت أشياخا وعجائز ممن كان قد أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمع منه
قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن بن البنا عن أبي الحسن محمد بن مخلد أنا علي بن محمد بن خزفة نا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة نا إبراهيم بن المنذر نا عمر بن عثمان قال سمعت أن ابن شهاب كان يخلي محمد بن إسحاق فيتروى منه حديث عاصم بن عمر بن قتادة
أخبرنا أبو القاسم الواسطي نا أبو بكر الخطيب أنا أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حميد قال سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين فعاصم بن عمر بن قتادة فقال ثقة
في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله أنا أبو القاسم أنا أبو علي إجازة
ح قال وأنا أبو طاهر أنا أبو الحسن قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال ذكر أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عاصم بن عمر بن قتادة ثقة وسئل أبو زرعة عن عاصم بن عمر بن قتادة فقال مدني ثقة من الأنصار
قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال سنة عشرين ومائة قال سعيد بن أسد والمدائني والهيثم فيها مات عاصم بن عمر بن قتادة
حدثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم السلماسي أنا نعمة الله بن محمد المرندي أنا أحمد بن محمد بن عبد الله نا محمد بن أحمد بن سليمان أنا سفيان بن محمد بن سفيان حدثني عمي الحسن بن سفيان نا محمد بن علي عن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عمر الضرير يقول توفي عاصم بن عمر بن قتادة سنة عشرين ومائة
أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن المجلي أنا أبو الحسين محمد بن علي بن المهتدي (ص 280) ح وأخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء أنا أبي أبو يعلى قالا أنا عبيد الله بن أحمد بن علي الصيدلاني أنا محمد بن مخلد بن حفص قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي
ح وأخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد أنا محمد بن أحمد بن الحسن أنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا هاشم بن محمد نا الهيثم بن عدي قال عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري سنة عشرين ومائة يعني مات
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن هبة الله بن الحسن أنا علي بن محمد بن عبد الله أنا عثمان بن أحمد بن عبد الله نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي مات عاصم بن عمر بن قتادة سنة عشرين ومائة
أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا محمد بن علي بن أحمد أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال وفي سنة عشرين ومائة مات عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري بالمدينة
أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا أبو الحسين الأصبهاني أنا محمد بن أحمد بن إسحاق نا عمر بن أحمد بن إسحاق نا خليفة بن خياط قال عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان يكنى أبا عمرو توفي سنة عشرين ومائة
قرأنا على أبي غالب وأبي عبد الله ابني البنا عن أبي الحسن محمد بن مخلد أنا علي بن محمد بن خزفة نا محمد بن الحسين نا أبو بكر بن أبي خيثمة قال سمعت يحيى بن معين يقول عاصم بن عمر بن قتادة مات سنة عشرين ومائة
أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن منده أنا الحسن بن محمد بن يوسف أنا أحمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد قال (ص 281) في الطبقة الثالثة من أهل المدينة عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الظفري من الأنصار ويكنى أبا عمرو قال الهيثم توفي سنة عشرين ومائة وقال الواقدي توفي سنة تسع وعشرين ومائة
أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عن رشأ بن نظيف أنا عبد الرحمن بن محمد وعبد الله بن عبد الرحمن قالا أنا الحسن بن رشيق أنا أبو بشر الدولابي أخبرني محمد بن سعدان عن الحسن بن عثمان قال وفيها يعني سنة سبع وعشرين مات عاصم بن عمر بن قتادة ويقال مات سنة ست وعشرين ومائة
أخبرتنا أم البهاء بنت البغدادي قالت أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا محمد بن إبراهيم بن علي أنا أبو الطيب المنبجي نا عبيد الله بن سعد الزهري قال بلغني أنه مات عاصم بن عمر بن قتادة سنة سبع وعشرين
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن البسري أنا أبو طاهر المخلص إجازة نا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني محمد بن المغيرة حدثني أبو عبيد قال سنة سبع وعشرين ومائة فيها توفي عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري
أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن بن لؤلؤ أنا محمد بن الحسين بن شهريار نا أبو حفص الفلاس قال ومات عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري من بني ظفر سنة تسع وعشرين ومائة
قرأت على أبي محمد بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الرحمن بن عثمان التميمي أنا علي بن أحمد المقابري نا موسى بن إسحاق الأنصاري نا (ص 282) محمد بن عبد الله بن نمير قال مات عاصم بن عمر بن قتادة سنة تسع وعشرين ومائة
وقرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان قال قال عمرو وابن نمير مات عاصم بن عمر بن قتادة سنة تسع وعشرين
- عاصم بن عمرو التميمي
من فرسان بني تميم وشعرائهم
يقال إن له صحبة
شهد فتح دومة مع خالد بن الوليد وغير ذلك من أيام العراق وقال في ذلك وفي غيره أشعارا
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن عبد الله بن سعيد السجستاني نا السري بن يحيى نا شعيب بن إبراهيم نا سيف بن عمر قال وقال عاصم بن عمرو في ذلك يعني فتح دومة
(إني لكاف حافظ غير خاذل
عشية دلاها وديعة في اليم)
(فخليته والقوم لما رأيتهم
بدومة يحشون الدماق من الغم)
(وأنعمت نعمى فيهم لعشيرتي
حفاظا على ما قد يريبني بني رهم)
قال ونا سيف عن محمد وطلحة والمهلب وعمرو قالا وبعث يعني عمر الألوية مع من ولى مع سهيل بن عدي فدفع لواء سجستان إلى عاصم بن عمرو وكان عاصم من الصحابة (ص 283) قال سيف وقال عاصم بن عمرو وذكر ورودهم السواد ومقامهم به وعدد الأيام التي قبلها
(جلبنا الخيل والإبل المهارى
إلى الأعراض أعراض السواد)
(ولم ير مثلنا صبرا ومجدا
ولم ير مثلها سحاب هاد)
(شحنا جانب الملطاط منا
يجمع لا يزول عن البعاد)
(لزمنا جانب الملطاط حتى
رأينا الزرع يقمع للحصاد)
(لنأتي معشرا ألبوا علينا
إلى الأنبار أنبار العباد)
(لنأتي معشرا قصفا أقاموا
إلى ركن يعضل بالوراد)
- عاصم بن عمرو ويقال ابن عوف البجلي
أحد الشيعة
قدم به مع حجر بن عدي في اثني عشر رجلا إلى عذراء في خلافة معاوية فقتل بعضهم ونجا بعضهم وكان عاصم ممن أطلق شفاعة يزيد بن أسد وكتاب جرير بن عبد الله البجليين وقد تقدم سياق قصته في ترجمة الأرقم بن عبد الله
روى عن أبي أمامة الباهلي وعمير مولى عمر وعمرو بن شرحبيل
روى عنه أبو إسحاق السبيعي والقاسم بن عبد الرحمن الشامي وطارق بن عبد الرحمن وفرقد السبخي ومالك بن مغول والحجاج بن أرطأة ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه ثم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم يوسف بن الحسن الزنجاني قالا أنا أبو نعيم الحافظ نا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا جعفر بن سليمان عن فرقد عن (ص 284) عاصم بن عمرو البجلي عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يبيت قوم من هذه الأمة على طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحون قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتى يصبح الناس فيقولون خسف الليلة ببني فلان وخسف الليلة بدار فلان خواص وليرسلن عليهم حاصبا حجارة من السماء كما أرسلت على قوم لوط على قبائل منها وعلى دور وليرسلن عليهم الريح العقيم التي أهلكت عادا على قبائل منها وعلى دور لشربهم الخمر ولبسهم الحرير واتخاذهم القينات وأكلهم الربا وقطيعتهم الرحم وخصلة نسيها جعفر \ح\
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا سيار بن حاتم نا جعفر قال
وأتيت فرقدا يوما فوجدته خاليا فقلت يا ابن أم فرقد لأسألنك اليوم عن هذا الحديث فقلت أخبرني عن قولك في الخسف والقذف أشيء تقول أنت أو تؤثره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا بل آثره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت ومن حدثك قال حدثني عاصم بن عمرو البجلي عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم وحدثني قتادة عن سعيد بن المسيب وحدثني به إبراهيم النخعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تبيت طائفة من أمتي على أكل وشرب ولهو ولعب ثم يصبحون قردة وخنازير ويبعث على أحياء من أحيائهم ريح فتنسفهم كما تنسف من كان قبلهم باستحلالهم الخمر وضربهم بالدفوف واتخاذهم القينات \ح\
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين المقرئ نا محمد بن علي بن محمد القاضي لفظا (ص 285) ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أحمد بن محمد البزاز قالا أنا عيسى بن علي بن عيسى أنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو الأحوص عن طارق عن عاصم بن عمرو قال
خرج نفر من أهل العراق إلى عمر فلما قدموا عليه قال لهم ممن أنتم قالوا من أهل العراق قال بإذن جئتم قالوا نعم فسألوه عما يحل للرجل من امرأته وهي حائض وعن غسل الجنابة وعن صلاة الرجل في بيته فقال لهم عمر أسحرة أنتم قالوا لا والله ما نحن بسحرة قال سألتموني عن خصال ما سألني عنها أحد بعد إذ سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها غيركم فقال أما صلاة الرجل في بيته فنور فنوروا بيوتكم وأما ما للرجل من امرأته وهي حائض فله ما فوق الإزار وأما غسل الجنابة فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اغسل رأسك ثم أفض على سائر جسدك
وكذا رواه إسرائيل عن أبي إسحاق عن عاصم \ح\
أخبرناه أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي أنا أحمد بن محمد الخليلي أنا علي بن أحمد الخزاعي أنا الهيثم بن كليب نا الحسن بن علي بن عفان العامري نا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عاصم بن عمرو البجلي
أن نفرا من أهل الكوفة أتوا عمر فقالوا أتيناك نسألك عن ثلاث خصال عن صلاة الرجل في بيته تطوعا وما يصلح للرجل من امرأته إذا حاضت وعن الاغتسال من الجنابة فقال عمر سحرة أنتم قالوا لا قال فمن أنتم قالوا من أهل العراق قال من أي أهل العراق قالوا من أهل الكوفة قال فبإذن جئتم قالوا نعم قال لقد سألتموني عن خصال ما سألني عنهن أحد منذ سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أما صلاة الرجل في بيته تطوعا فإنه نور فنور بيتك وأما ما يصلح للرجل من امرأته فإنها تتزر فله ما فوق الإزار من الضم والتقبيل ولا يطلع على ما أسفل من ذلك وأما الاغتسال من الجنابة فإنك تتوضأ وضوءك للصلاة ثم تصب على (ص 286) رأسك ثلاثا ثم تصب على سائر جسدك
ورواه زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن عاصم عن عمير
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه أنا أبو العباس أحمد بن منصور المالكي وأبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء الشافعي
ح وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو القاسم بن أبي العلاء قالا أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم أنا خيثمة بن سليمان نا هلال بن العلاء الرقي نا أبي وعبد الله بن جعفر قالا نا عبيد الله يعني ابن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن عاصم بن عمرو عن عمير مولى عمر بن الخطاب قال هلال واللفظ لأبي
أن نفرا من العراق أتوا عمر بن الخطاب بالمدينة فقال لهم من أين جئتم قالوا جئنا من العراق والعراق يومئذ ثغر فقال لهم ما جاء بكم بإذن جئتم أو عصاة قالوا لا بل جئنا بإذن قالوا جئنا لنسألك يا أمير المؤمنين عن ثلاث خصال قال ما هي قالوا عن الغسل من الجنابة وعن صلاة الرجل في بيته وعن ما للرجل من امرأته إذا كانت حائضا قال أسحرة أنتم قالوا لا قال لقد سألتموني عن خصال سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وما سألني عنها أحد قبلكم سألته عن الغسل من الجنابة فقال تفرغ بشمالك على يمينك ثم تدخل يدك في الإناء فتغسل فرجك وما أصابك ثم توضأ وضوءك للصلاة ثم تفرغ على رأسك ثلاث مرات تدلك رأسك في كل مرة وتغسل سائر جسدك وأما صلاة الرجل في بيته فهو نور فنور بيتك ما أستطعت وأما الحائض فلك ما فوق الإزار وليس لك ما تحته شيء
ورواه أبو خيثمة زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن عاصم عن أحد النفر الذين أتوا عمر \ح\
أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي وأبو عبد الله محمد بن طلحة بن علي (ص 287) قالا أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله أنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا علي بن الجعد أنا زهير عن أبي إسحاق عن عاصم بن عمرو الشامي عن أحد النفر الذين أتوا عمر بن الخطاب وكانوا ثلاثة قالوا أتيناك لتحدثنا عن ثلاث خصال قال ما هي قالوا صلاة الرجل في بيته التطوع وما للرجل من امرأته يعني الحيض والغسل من الجنابة قال من أين قالوا من العراق قال سحرة أنتم قالوا لا قال قد سألتموني عن خصال سألت عنهن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سألني عنهن أحد منذ سألته أما صلاة الرجل في بيته التطوع فنور بيتك وأما للرجل من امرأته إذا أحدثت فما فوق الإزار من التقبيل والضم لا يطلع إلى ما تحته وأما الغسل من الجنابة فتوضأ وضوءك للصلاة ثم أفض على رأسك وعلى جسدك ثم تنح من مغتسلك فاغسل رجليك ورواه شعبة بن الحجاج عن عاصم عن رجل عن القوم الذين سألوا عمر \ح\
أخبرناه أبو علي الحسن بن المظفر أنا أبو محمد الجوهري
ح وأخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة قال سمعت عاصم بن عمرو البجلي فحدث عن رجل من القوم الذي سألوا عمر بن الخطاب فقالوا له إنما أتيناك لنسألك عن ثلاث عن صلاة الرجل في بيته تطوعا وعن الغسل من الجنابة وعن الرجل ما يصلح له من امرأته إذا كان حائضا فقال أسحار أنتم لقد سألتموني عن شيء ما سألني عنه أحد منذ سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صلاة الرجل في بيته تطوعا نور فمن شاء نور بيته \ح\ وقال في الغسل من الجنابة يغسل فرجه ثم يتوضأ ثم يفيض على رأسه ثلاثا \ح\ وقال في الحائض له ما فوق الإزار \ح\ (ص 288) ورواه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عاصم عن عمرو بن شرحبيل عن عمرو بن أبي ليلى سيئ الحفظ
حدثنا أبو الفصل بن ناصر لفظا وأبو عبد الله بن البنا قراءة عن محمد بن عبد السلام أنا أبو الحسن بن خزفة نا محمد بن الحسين الزعفراني نا أبو بكر بن أبي خيثمة قال سئل يحيى بن معين عن حديث ابن مهدي عن مالك بن مغول عن ابن عمرو يعني عاصم بن عمرو أن عمر قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم ما يحل للرجل من امرأته وهي حائض فكتب يحيى بن معين بيده على ابن عمرو أن عمر مرسل
أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عن أبي الحسن رشأ بن نظيف أنا أبو شعيب المكتب وأبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن قالا أنا أبو الحسن بن رشيق أنا أبو بشر محمد بن أحمد أخبرني محمد بن سعدان عن الحسن بن عثمان قال
وفي سنة إحدى وخمسين بعث زياد بحجر بن عدي بن معاوية بن جبلة بن الأدبر وإنما سمي الأدبر أنه ضرب بالسيف على إليته فسمي الأدبر بعث به وبثلاثة عشر رجلا إلى معاوية مع وائل بن حجر الحضرمي وكثير بن شهاب الحارثي فقتل معاوية منهم ستة وترك الآخرين فكان ممن قتل حجر قتله هدبة بن الفياض القضاعي صبرا وقتل الآخرين معه وترك الباقين وكان فيهم سعيد بن نمران الهمداني فطلب فيه حمزة بن مالك فترك وكان فيهم الأرقم بن عبد الله الكندي وطلب فيه وائل بن حجر فترك وكان فيهم الأرقم بن عبد الله الكندي وطلب فيه وائل بن حجر فترك وكان فيهم عاصم بن عمرو البجلي فطلب فيه جرير بن عبد الله البجلي فترك وكان فيهم كريم بن عفيف الخثعمي فطلب فيه سمي بن عبد الله فترك
أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا محمد بن علي أنا محمد بن أحمد أنا الأحوص بن المفضل نا أبي المفضل بن غسان نا يحيى بن (ص 289) معين عن ابن نمير قال رأيت عاصم بن عمرو البجلي وكان له حديث واحد فيما قال يحيى وقال ابن نمير قدم علينا من الشام في زمن خالد بن عبد الله
وقال يحيى بن معين عاصم بن عمرو البجلي روى عنه ابن أبي ليلى
أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقاء نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول عاصم بن عمرو البجلي يحدث عنه مالك بن مغول وسمع منه شعبة قال يحيى قال عبد الله بن نمير قد رأيت عاصم بن عمرو البجلي قال يحيى وكان كوفيا قدم من الشام زمن خالد
أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد عبد الوهاب بن محمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال عاصم البجلي قال زكريا حدثنا أبو أسامة قال الأحوص بن حكيم حدثني عن ضمرة بن حبيب بن صهيب عن القاسم بن عبد الرحمن قال قال عاصم البجلي سلوا بكيليكم يعني نوفا الآية في شعبان والحدثان في رمضان وقال محمد بن يحيى أنا روح بن عبادة نا مرزوق أبو عبد الله الشامي عن عاصم بن عمرو البجلي عن أبي أمامة لتبعثن ريح قوله روى عنه أبو إسحاق الهمداني وشعبة ومالك بن مغول وروى فرقد عن عاصم بن عمرو النخعي عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم ليضعفن من أمتي الريح كما أضعفت عاد قال ابن نمير قدم علينا عاصم بن عمرو البجلي زمن خالد بن عبد الله \ح\ (ص 290) في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة
ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال عاصم بن عمرو البجلي روى عن أبي أمامة عن عمير مولى عمر فيما رواه زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عنه روى عنه أبو إسحاق الهمداني وشعبة وطارق بن عبد الرحمن وفرقد السبخي ومالك بن مغول وحجاج بن أرطأة والقاسم بن عبد الرحمن والمسعودي سمعت أبي يقول ذلك سألت أبي عنه فقال هو صدوق وكتبه البخاري في كتاب الضعفاء فسمعت أبي يقول يحول من هناك
أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو الفضل بن خيرون أنا عبد الملك بن محمد أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال في أسماء أصحاب عمر بن الخطاب من أهل الكوفة عاصم بن عمرو البجلي
وقال في موضع آخر في تسمية أصحاب علي وعاصم بن عمرو البجلي عن علي خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بالحرة
قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي بكر الخطيب قال
عاصم بن عمرو البجلي حدث عن أبي أمامة الباهلي وعمير مولى عمر بن الخطاب روى عنه أبو إسحاق السبيعي وشعبة وطارق بن عبد الرحمن وفرقد السبخي ومالك بن مغول وحجاج بن أرطأة والقاسم بن عبد الرحمن والمسعودي
أخبرنا أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب
ح حدثني أبو عبد الله البلخي أنا أبو منصور محمد بن الحسين قالا أنا أحمد بن محمد بن غالب أنا أبو يعلى المامطيري نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا محمد بن إسماعيل قال عاصم بن عمرو النخعي عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه فرقد السبخي ولم يثبت حديثه (ص 291)
- عاصم بن محمد بن بحدل الكلبي
ذو قدمة في اليمن وتقدم وكان على جند أهل دمشق في غزو بعض الصوائف وكان رأسا على اليمن في بعض حروب أبي الهيذام وذلك يوم أتوا دمشق من باب كيسان فظفر بهم أبو الهيذام فهرب عاصم حتى لحق ببغداد
أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وغيره قالوا أنا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أحمد بن إبراهيم نا ابن عائذ أخبرني الوليد بن مسلم
أنه ولى عبد الكبير يعني ابن عبد الحميد الصائفة يعني في خلافة المهدي على أربعين ألفا من أهل الشام والجزيرة والموصل فكان على أهل فلسطين محمد بن زيادة اللخمي وعلى أهل الأردن عاصم بن محمد من أهل الأردن وعلى أهل دمشق عاصم بن بحدل الكلبي وعلى أهل حمص عبد الرحمن بن يزيد الكندي وعلى أهل قنسرين وعلى أهل الجزيرة ابن مدحرج الربعي وعلى أهل الموصل ابن العراهم الأزدي من السحاج وأنه نزل دابق وذكر الحديث بطوله
قرأت بخط أبي الحسين الرازي وذكر أنه أفاده إياه بعض أهل دمشق عن أبيه عن جده وأهل بيته من المريين لعاصم
(يا كلب سيري سيرة العروس
وأثخني بالضرب في الرؤس)
(سيري إلى قيس بلا تخميس
فقد أطاعوا الأمر من إبليس)
وقال أبو الهيذام
(قتلت ببرز منكم ألف فارس
وألفا وألفا قاتلوا كل حاسب)
(غداة أتانا عاصم في جنوده
وقد عبأ الجبنا حماة الكتائب)
(فلما رآني صدع الخوف قلبه
ونجاه سرحوب كريم المناسب)
(وما رد وجه البحدلي مشرفا
سوى باب بغداد كأسرع هارب)
(ولو ثقفته عصية مضرية
غلاظ رقاب الهام شوس الحواجب) (ص 292)
(لعاطوه كأسا مرة الطعم لم يكن
مدامة ندمان ولا كأس شارب)
(بها رويت غسان يوم لقيتها
فسارت وفرت عن حجال الكواعب)
(وسقنا بها شعبان والحي مذججا
عشية داريا بلا قول كاذب)
(وحذت رقاب السكسكيين بعدهم
فأمسوا وهم ما بين عان وهارب)
(سأنفيكم يا آل قحطان عنوة
إلى السحر أو أقصى بلاد المغارب)
(وأخرجكم عن ريفنا إن تطاولت
حياتي قليلا أو تسيل رواحبي)
- عاصم بن محمد بن سعيد
من أهل دمشق
كان من وجوه أصحاب الفضل بن صالح الهاشمي له ذكر
- عاصم بن محمد بن أبي مسلم أبو الفتح الدينوري
سمع بدمشق أبا نصر بن الجبان وأبا مسعود صالح بن أحمد بن القاسم الميانجي بصيدا وأبا عبد الله بن نظيف بمصر وأبا حفص عمر بن أحمد بن محمد بن عيسى ببوصير وأبا محمد بن جميع وأبا الحسين بن الترجمان
روى عنه نصر بن إبراهيم الزاهد
أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه وأبو الفضل أحمد بن الحسين بن عمر بن القاسم بن بنت الكاملي أنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المري أنا إسماعيل بن القاسم بن اسماعيل الحلبي المؤدب قراءة عليه نا علي بن عبد الحميد الغضائري نا الحسن بن يحيى بن الربيع الجرجاني نا القاسم بن الحكم نا عبيد الله بن الوليد الوصافي عن محمد بن سوقة عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من اشتاق إلى الجنة سابق إلى الخيرات ومن أشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت صبر عن اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات \ح\ (ص 293) أخبرنا أبو الحسن بن كامل أنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم إملاء أنا أبو الفتح عاصم بن محمد أنا الفقيه أبو حفص عمر بن أحمد بن عيسى ببوصير أنا القاضي أبو الحسن علي بن الحسين الأنطاكي أنا الفتح بن شخرف العابد عن بعض شيوخه قال أزرى رجل على الخليل فقال الخليل
(سألزم نفسي الفصح عن كل مذنب
وإن كثرت منه علي الجرائم)
(وما الناس إلا واحد من ثلاثة
شريف ومشروف ومثلي مقاوم)
(فأما الذي فوقي فأعرف فضله
وأتبع فيه الحق والحق لازم)
(وأما الذي مثلي فإن زال أو هفا
تفضلت إن الفضل بالعز حازم)
(وأما الذي دوني فإن قال صنت عن
إجابته عرضي وإن لام لائم)
كذا قال وسقط منه شيخ الأنطاكي
أخبرنا أبو الفتح الفقيه نا نصر الفقيه أنا أبو الفتح عاصم بن محمد الدينوري أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن محمد أنا القاضي أبو الحسن علي بن الحسين الأنطاكي أنشدني شيخ من شيوخ الموصل نبيل لبعضهم
(كم أسير لشهوة وقتيل
أف للمشتهي لغير الجميل)
(شهوات الإنسان تكسبه الذل
وتلقيه في البلاء الطويل)
- عاصم بن محمد
من أهل الأردن كان أميرا على من خرج منهم لغزو الصائفة مع عبد الكبير بن عبد الحميد في ايام المأمون تقدم ذكره
- عاصم بن أبي النجود
وهو ابن بهدلة القارئ تقدم ذكره (ص 294)
- عاصم بن هبيرة المعافري
كان خليفة خالد بن عثمان بن مالك بن بحدل على شرط الوليد بن يزيد وشهد الوليد بن يزيد يوم قتل له ذكر
- عاصم
حكى عن آدم بن أبي إياس
حكى عنه ابنه أبو علي محمد بن عاصم
انبأنا أبو طاهر محمد بن الحسين عن أبي بكر أحمد بن الحسن الطيان أنا عبد الوهاب بن الحسن الكلابي نا الحسن بن أحمد الهمداني الناعس قال سمعت أبا علي محمد بن عاصم الدمشقي حدثني أبي قال سمعت آدم بن أبي إياس يقول من قبل أن يحدث يجثوا على ركبه في المجلس ويقول
والله الذي لا إله إلا هو ما من أحد إلا وسيخلو به ربه ليس بينه وبينه ترجمان يقول الله له ألم أكن رقيبا على قلبك إذ اشتهيت به ما لا يحل له عندي ألم أكن رقيبا على عينيك إذ نظرت بهما إلى ما لا يحل لك عندي ألم أكن رقيبا على سمعك إذ أنصت به إلى ما لا يحل له عندي ألم أكن رقيبا على يديك إذ بطشت بهما إلى ما لا يحل لك عندي ألم أكن رقيبا على قدميك إذ سعيت بهما إلى ما لا يحل لك آستحييت من المخلوقين وكنت أهون الناظرين إليك قال فأحسب أن هذا كان منه يقول يا رب لتأمرني إلى النار أهون علي من هذا التوبيخ فيقول له عبدي هذا ما بيني وبينك مغفور لك قد سترته عن الحفظة اذهبوا بعبدي إلى الجنة قال فلربما انقضى المجلس بغير سماع قال فيأخذ الناس في البكاء حتى ينقضي المجلس بغير سماع \ح\ (ص 295)
- عاصم أبو علي الأطرابلسي
أحد الغزاة
حكى خيثمة بن سليمان مناما رآه له
أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد وعبد الله بن أحمد قالا أنا علي بن الحسين بن أحمد بن صصرى أنا عبد الرحمن بن عمر بن نصر قال سمعت خيثمة بن سليمان يقول
كان عندنا بأطرابلس رجل يعرف بعاصم ويكنى أبا علي فتوفي فرأيته في النوم فقلت إيش حالك يا أبا علي فقال إنا لا نكنى بعد الموت ولم يجبني بغير هذا فقلت له إيش حالك يا أبا علي فقال إنا لا نكنا بعد الموت ولم يجبني بغير هذا فقلت له إيش حالك يا أبا عاصم وإلى ما صرت به فأجابني وقال صرت إلى رحمة الله وجنة عالية قلت بماذا قال بكثرة جهادي في البحر
- عاصم الرقاشي
ولي قضاء دمشق بعد أبي الحسين محمد بن الحسن بن داود خلاف لموسى بن القاسم بن موسى الأشيب البغدادي القاضي
أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا تمام بن محمد إجازة أنا أبو عبد الله بن مروان قال وولي بعده يعني أبا الحسين بن داود عاصم الرقاشي خلافة لابن الأشيب يعني سنة ثلاثين وثلاثمائة ثم عزل بالخصيبي سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة (ص 296)