وقال ( {أن لا تعبدوا إلا الله إننى لكم منه نذير وبشير وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متاعا حسنا إلى أجل مسمى} (ومثل هذا فى القرآن كثير

فنقول التوبة والاستغفار يكون من ترك مأمور ومن فعل محظور فان كلاهما من السيئات والخطايا والذنوب وترك (الايمان (و (التوحيد (و (الفرائض (التى فرضها الله تعالى على القلب والبدن من الذنوب بلا ريب عند كل أحد بل هي أعظم الصنفين كما قد بسطناه فيما كتبناه من (القواعد (قبل ذهابى إلى مصر

فان جنس ترك الواجبات أعظم من جنس فعل المحرمات إذ قد يدخل فى ذلك ترك الايمان والتوحيد ومن أتى بالايمان والتوحيد لم يخلد فى النار ولو فعل ما فعل ومن لم يأت بالايمان والتوحيد كان مخلدا ولو كانت ذنوبه من جهة الأفعال قليلة كالزهاد والعباد من المشركين وأهل الكتاب كعباد مشركى الهند وعباد النصارى وغيرهم فانهم لا يقتلون ولا يزنون ولا يظلمون الناس لكن نفس الايمان والتوحيد الواجب تركوه

ولكن يقال ترك الايمان والتوحيد الواجب إنما يكون مع الاشتغال بضده وضده إذا كان كفرا فهم يعاقبون على الكفر وهو