تعالى وإذ زين لهم الشيطان أعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس وإنى جار لكم {وقال تعالى} يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا {

ولكن الكفار يلقي الله في قلوبهم الرعب من المؤمنين والشيطان لا يختار ذلك قال تعالى} لأنتم أشد رهبة فى صدورهم من الله {وقال} إذ يوحى ربك إلى الملائكة أنى معكم فثبتوا الذين آمنوا سألقى فى قلوب الذين كفروا الرعب {وقال} سنلقى فى قلوب الذين كفروا الرعب بما أشركوا بالله {وفي حديث قرطبة أن جبريل قال} اني ذاهب اليهم فمزلزل بهم الحصن} فتخويف الكفار والمنافقين وارعابهم هو من الله نصرة للمؤمنين

ولكن الذين قالوا ذلك من السلف أرادوا أن الشيطان يخوف الذين أظهروا الاسلام فهم يوالون العدو فصاروا بذلك منافقين وإنما يخاف من الكفار المنافقون بتخويف الشيطان لهم كما قال تعالى (ويحلفون بالله انهم لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون) وقال تعالى (فاذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون اليك تدور أعينهم كالذي يغشى عليه من الموت) الآيات إلى قوله (يودوا لو أنهم بادون فى الاعراب يسألون عن أنبائكم) فكلا القولين صحيح من حيث المعنى لكن لفظ أوليائه هم الذين يجعلهم الشيطان مخوفين لا خائفين كما دل عليه سياق