سبذ:
قال الأَزهري في ترتيبه: أُهملت السِّين مع الطَّاء والدَّال والثَّاء إِلى آخر حروفها فلم يستعمل من جميع وجوهها شيء في مُصاص كلام العرب.
فأَمَّا قولهم: هذا قضاء سَذوم، بالذال، فإِنَّه أَعجمي.
وكذلك البُسَّذُ لهذا الجوهر ليس بعربي.
وكذلك السَّبَذَة فارسي.
ابن الأَثير: في حديث ابن عبَّاس: ((جاء رجل من الأَسْبَذِيِّينَ إِلى النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: هم قوم من المجوس لهم ذكر في حديث الجزية)).
قيل: كانوا مسلحة لحصن المُشَقّرِ من أَرض البحرين، الواحد أَسْبَذِيٌّ والجمع الأَسابِذَةُ.
