مدش:

المَدَشُ: دِقةٌ في اليد واسترخاءٌ وانتشارٌ مع قلّة لحم، مَدِشَت يدُه مَدَشاً وهو أَمْدَشُ.

وفي لحمِه مَدْشةٌ أي: قلةٌ.

يقال: يدٌ مَدْشاءُ وناقة مَدْشاءُ.

ابن شميل: وإنه لأَمْدَشُ الأَصابعِ وهو المُنْتَشرُ الأَصابِع الرَّخْوُ القَصَبةِ، وقال غيره: ناقة مَدْشاءُ اليدينِ سريعةُ أَوْبِهما في حُسْن سَيْر؛ وأَنشد:

ونازِحة الجُولَيْنِ خاشعة الصُّوَى * قَطَعْتُ بمَدْشاءِ الذِّراعَيْنِ سَاهِم

وقال آخر:

يَتْبَعْنَ مَدْشاءَ اليَدَيْن قُلْقُلا *

(الصحاح): المَدَش رَخاوةُ عَصَبِ اليدِ وقلّةُ لحمِها.

ورجل أَمْدَشُ اليدِ، وقد مَدِشَ، وامرأَة مَدْشاءُ اليدِ.

ابن سيده: والمَدْشاءُ من النساء خاصة التي لا لحم على يديها؛ عن أَبي عبيد، وجمل أَمْدَشُ منه.

والمَدَشُ: قلةُ لحمِ ثَدْيِ المرأَةِ؛ عن كراع.

ومَدَشَ من الطعام مَدْشاً: أَكَل منه قليلاً.

ومَدَشَ له من العطاء يَمْدُشُ: قلّلَ.

(التهذيب): ويقال: ما مَدَشْت به مَدْشاً ومَدُوشاً وما مَدَشَني شيئاً ولا أَمْدَشَني وما مَدَشْتُه شيئاً ولا مَدَّشْتُه شيئاً أي: ما أَعطاني ولا أَعْطَيْتُه، قال: وهذا من النوادر.

ومَدِشَت عينُه مَدَشاً وهي مَدْشاءُ: أَظْلَمت من جُوع أَو حرِّ شمسٍ.

والمَدَشُ: تَشقّق في الرِّجْل.

والمَدَشُ في الخيل: اصْطِكاكُ بواطنِ الرُّسْغَين من شدة الفَدَغِ وهو من عيوب الخيل التي تكون خِلْقة، والفَدَغُ التواءُ الرُّسْغ من عُرْضِه الوَحْشِيِّ.

ورجل مَدِشٌ: أَخْرَقُ كفَدِش؛ حكاه ابن الأَعرابي.

والمَدَشُ: الحُمْق.

وما به مَدْشةٌ أي: مرضٌ، واللَّه أَعلم بالصواب. (ج/ص: 6/346)