نغش:

النَغْشُ والانْتِغاشُ والنَّغَشانُ: تحرُّكُ الشيء في مكانه.

تقول: دارٌ تَنْتَغِشُ صِبْياناً ورأْس تَنْتَغِشُ صِئْباناً.

وأَنشد الليث لبعضهم في صفة القُراد: (ج/ص: 6/ 357)

إِذا سَمِعَتْ وطْءَ الرِّكابِ تَنَغَّشَتْ * حُشاشَتُها، في غير لَحْم ولا دَم

وفي الحديث أَنه قال: ((مَنْ يَأْتِيني بخبَرِ سعْدِ بن الربيع؟ قال محمدُ بن سلَمةَ: فرَأَيتُه وسَطَ القَتْلى صَريعاً فنادَيْتُه فلم يُجِبْ، فقُلْت: إِن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أَرْسَلَني إِليك، فَتَنَغَّشَ كما تَتَنَغّشُ الطيرُ)).

أي: تحرَّك حركة ضعيفة.

وانْتَغَشَت الدارُ بأَهلها والرأْسُ بالقَمْل وتَنَغَّشَ: ماجَ.

والتَّنَغُّشُ: دخولُ الشيء بعضه في بعض كتداخُلِ الدَّبَى ونحوِه.

أَبو سعيد: سُقِي فلانٌ فتَنَغَّشَ تَنَغُّشاً.

ونَغَشَ إِذا تحرَّك بعد أَن كان غُشِي عليه، وانْتَغَشَ الدُّودُ.

ابن الأَعرابي: النُّغَاشِيّون هم القِصارُ.

في الحديث: ((أَنه رأَى نُغاشِيّاً فسجَدَ شُكْراً للَّه تعالى)).

والنُّغَاشُ: القَصِيرُ.

وورد في الحديث: ((أَنه مرَّ بِرَجُل نُغَاشٍ فَخَرّ ساجِداً ثم قال: أَسْأَلُ اللَّهَ العافيةَ)).

وفي رواية أُخرى: ((مرّ برجل نُغاشِيٍّ)).

النُّغَاشُ والنُّغاشِيُّ: القصيرُ أَقْصَر ما يكون، الضعيف الحركة الناقص الخَلْق.

ونغَشَ الماء إِذا رَكِبَه البعيرُ في غَدِير ونحوه، واللَّه عز وجل أَعلم.