مغص:

المَغْصُ: الطَّعْنُ.

والمَغْصُ والمَغَصُ: تقطيع في أَسفل البطن والمِعَى ووجع فيه، والعامة تقوله بالتحريك، وقد مُغِصَ فهو ممغوص، وقيل: المَغصُ غلظ في المعى. (ج/ص: 7/94)

وفي (النوادر): تمغَّص بطني وتمعَّصَ أَي: أَوجعني.

ابن السكيت: في بطنه مَغْسٌ ومَغْصٌ، ولا يقال: مغَس ولا مغَص، وإِني لأَجِدُ في بطني مَغْساً ومَغْصاً.

وفي الحديث: ((إِنَّ فلاناً وجد مغْصاً)).

بالتسكين.

وفي بطن الرجل مغَصٌ ومَعَصٌ وقد مَغِصَ ومعِص وتمعَّص بطني وتمَغَّسَ أَي: أَوجعني.

وفلان مَغِصٌ من المَغَصِ يوصف بالأَذَى.

والمَغَص من الإِبل والغنم: الخالصة البياض، وقيل: البيض فقط، وهي خيار الإِبل، واحدته مَغَصَة، والإِسكان لغة.

قال ابن سيده: وأَرى أَنه محفوظ عن يعقوب، والجمع أَمْغاص.

وقيل: المَغَصُ والمَغْص خيارُ الإِبل، واحد لا جمع له من لفظه.

ابن دريد: إِبل أَمْغاصٌ إِذا كانت خياراً لا واحد لها من لفظها؛ قال الراجز:

أَنتم وهبتم مائةً جُرْجورا، * أُدْماً وحُمْراً، مَغَصاً خُبُورا

(التهذيب): وأَما المغَصُ مثقل العين فهي البيض من الإِبل التي قارَفَت الكَرْم، الواحدة مَغَصة.

قال ابن الأَعرابي: وهي المَعص أَيضاً، بالعين والمأص وكل منهما مذكور في موضعه.