وصص:

وَصْوَصَت الجارية إِذا لم يُرَ مِنْ قِناعها إِلا عيناها.

أَبو زيد: النِّقاب على مارِنِ الأَنف والتَّرْصِيصُ لا يرى إِلا عيناها، وتميم تقول: هو التَّوْصِيصُ، بالواو، وقد رَصَّصت ووَصَّصت تَوْصِيصاً.

قال الفراء: إِذا أَدنت المرأَةُ نقابَها إِلى عينيها فتلك الوَصْوَصة.

قال الجوهري: التَّوْصِيصُ في الانْتِقاب مثل التَّرْصِيص.

ابن الأَعرابي: الوَصُّ إِحْكام العمل من بناء وغيره.

والوَصْواصُ: البُرْقُعُ الصغير.

قال المُثَقِّب العَبْدِي:

ظَهَرْنَ بكِلَّة وسَدَلْنَ رَقْماً، * وثَقَّبْنَ الوَصاوِصَ لِلْعُيونِ

وروي:

أَرَيْنَ محاسِناً وكَنَنَّ أُخْرَى *

وأَنشد ابن بري لشاعر:

يا ليتها قد لَبِسَت وَصْواصا *

وبُرْقُعٌ وَصْواصٌ: ضَيّقٌ. (ج/ص: 7/106)

والوَصائصُ: مضايقُ مخارج عيني البرقع.

والوَصْواصُ: خَرْقٌ في السِّتْر ونحوه على قدر العين ينظر منه.

قال الشاعر:

في وَهَجَانٍ يَلِجُ الوَصْواصا *

الجوهري: الوَصْوَصُ ثقب في السِّتْر، والجمع الوَصاوصُ.

ووَصْوَصَ الرجُل عينَه: صغَّرَها ليسْتَثبت النظر.

والوَصاوِصُ: خروقُ البراقع.

الجوهري: الوَصاوِصُ حجارة الأَياديم وهي مُتون الأَرض؛ قال الراجز:

على جِمالٍ تَهِصُ المَواهِصَا، * بِصُلَّباتٍ تَقِصُ الوَصاوِصَا