ربغ:
خذه بِرَبَغِه أي: بحدْثانِه ورُبّانِه، وقيل: بأَصله.
والرَّبْغُ: التُّرابُ المدَقَّقُ كالرَّفْغِ.
والأَربَغُ: الكثير من كل شيء، وهي الرَّباغةُ.
ابن الأَعرابي: الرَّبْغُ الرِّيُّ، والإِرْباغُ إرْسال الإِبل على الماء كلما شاءت وَرَدَتْ بلا وقت، هكذا رواه أَبو عبيد، والصحيح الإِرْباعُ، بالعين المهملة، وقد تقدَّم، وتقول منه: أَرْبَغَها فهي مُرْبَغةٌ، وقد ربَغَتْ هي.
ويقال: تُرِكَتْ إِبلُهم هَمَلاً مُرْبَغةً، وفي (التهذيب): هَمَلاً مُرْبَغاً.
وفي حديث عمر -رضي الله عنه-: ((هَلْ لك في ناقتين مُرْبَغَتَينِ سمينتين)).
أي: مُخصِبَتين؛ الإِرْباغُ: إِرسال الإِبل على الماء تَرِدُه أي وقت شاءت، أَراد ناقتين قد أَرْبَغَتا حتى أَخصَبت أَبْدانُهما وسَمِنتا.
وعَيشٌ رابِغٌ رافِغٌ أي: ناعِم.
ورَبَغَ القومُ في النعيم إِذا أَقاموا فيه.
وقال أَبو سعيد في قوله في الحديث: ((إِنَّ الشيطانَ قد أَرْبَغَ في قلوبكم وعَشَّشَ)).
أي: أَقام على فَساد اتَّسع له المُقامُ معه.
قال: والرَّابِغُ الذي يُقيم على أَمْر ممْكِن له.
ابن بري: ورابِغٌ وادٍ يَقْطَعُه الحاجُّ بين البَزْواءِ والجُحْفةِ دُون عَزْوَر؛ قال كُثَيِّر:
أَقولُ، وقدْ جاوَزْنَ مِنْ عَيْنِ رابِغٍ * مَهامِهَ غُبْراً يَرْفَعُ الأُكْمَ آلُها
وفي الحديث ذكر رابغ، بكسر الباء، بطن وادٍ عند الجحفة.
ويَرْبَغُ وأَرباغ: موضعان؛ قال الشَّنْفَرَى:
وأُصْبِحُ بالعَضْداءِ أَبْغِي سَراتَهم * وأُسْلِكُ خِلاًّ بَيْنَ أَرْباغَ والسَّرْدِ