جلق:

جِلَّق وجِلِّق: موضع؛ يصرف ولا يصرف؛ قال المتلمس:

بجِلّق تَسْطُو بامرئٍ ما تَلَعْثَما *

أَي: ما نَكَص؛ وقال النابغة:

لئنْ كان للقَبْرَيْنِ قَبْرٍ بجِلّقٍ * وقبْرٍ بصَيْداء الذي عند حارِب

(التهذيب): جلق، بالتشديد وكسر الجيم، موضع بالشام معروف؛ قال ابن بري: جلق اسم دِمَشق؛ قال حسان بن ثابت:

للهِ دَرُّ عِصابةٍ نادَمْتُهمْ * يوماً، بجلقَ في الزمانِ الأَوّلِ

والجُوالِقُ والجُوالَق، بكسر اللام وفتحها؛ الأخيرة عن ابن الأَعرابي: وعاء من الأَوعية معروف معرّب؛ وقوله أنشده ثعلب:

أُحِبُّ ماوِيَّةَ حُبّاً صادِقا * حُبَّ أَبي الجُوالِقِ الجُوالِقا

أَي: هو شديد الحب لما في جوالقه من الطعام؛ قال سيبويه: والجمع جَوالِق، بفتح الجيم، وجَوالِيق، ولم يقولوا: جَوالِقات، استغنوا عنه بجَوالِيق، ورب شيء هكذا وبعكسه؛ قال الراجز:

يا حَبَّذا ما في الجَوالِيقِ السُّودْ * من خَشْكِنانٍ وسَوِيقٍ مَقْنُودْ

وربما جوّز الجوالِقات غير سيبويه.

قال ابن بري: قال سيبويه: قد جمعت العرب أَسماء مذكرة بالأَلف والتاء لامتناع تكسيرها نحو سِجِلّ وإسْطبْل وحَمّام فقالوا: سِجِلاَّت وحمّامات وإسْطَبْلات، ولم يقولوا: في جمع جُوالِق جُوالِقات لأَنَهم قد كسَّروه فقالوا: جَوالِيق.

وفي حديث عمر: ((قال للبيد قاتل أَخيه زيد يوم اليمامة بعد أَن أَسلم: أَنت قاتل أَخي يا جوالِق؟

قال: نعم يا أَمير المؤمنين)).

الجوالِق، بكسر اللام: هو اللَّبِيدُ وبه سمي الرجل لَبِيداً؛ وقوله أَنشده ثعلب:

ونازِلةٍ بالحَيِّ، يوماً، قَرَيْتُها * جَوالِيقَ أَصْفاراً وناراً تحرّق

قال: يعني بقوله: أَصفاراً جَراداً خالية الأَجواف من البَيْض والطعام.

وجَوْلَق: اسم؛ قال الراوي: وأَنا أَظنه جَلَوْبَقاً.

ابن الأَعرابي: جَلقَ رأْسَه وجَلَطَه إذا حَلَقَه.

(التهذيب): رجل جُلاقةٌ وجُراقةٌ، وما عليه جُلاقة لحم، قال: ويقال للمَنْجَنِيق: المنْجَلِيقُ.