عبن:

جمل عَبَنٌّ وعَبَنَّى وعَبَنَّاةٌ: ضخم الجسم عظيم، وناقة عَبَنَّةٌ وعَبَنَّاةٌ، والجمع عَبَنَّياتٌ؛ قال حُميد:

أَمِينٌ عَبَنُّ الخَلْقِ مُخْتلِفُ الشَّبا * يقولُ المُماري طالَ ما كانَ مُقْرَما

وأَعْبَنَ الرجلُ: اتخذ جملاً عَبَنَّى، وهو القَويُّ.

والعُبْنةُ: قوّة الجمل والناقة.

والعُبُنُ من الناس: السِّمان المِلاح.

ورجل عَبَنَّى: عظيم.

ونسر عَبَنَّى: عظيم، وقيل: عظيم قديم، وقال الجوهري: نسْرٌ عَبَنٌّ، مشدد النون، عظيم.

والعُبْنُ من الدواب: القَويّاتُ على السير، الواحد عَبَنَّى.

قال الجوهري: جمل عَبَنٌّ وعَبَنَّى ملحق بفَعَلَّى إِذا وصلته يُؤنث.

قال ابن بري: صوابه ملحق بفَعَلَّلٍ ووزنها فعَنْلى؛ وأَنشد الجوهري:

هَانَ على عَزَّة بنْتِ الشَّحَّاجْ *

مَهْوَى جِمالِ مالكٍ في الإِدْلاجْ *

بالسَّير أَرْزاءُ وجِيفُ الحُجَّاجْ *

كلَّ عَبَنَّى بالعَلاوَى هَجَّاجْ *

بحيثُ لا مُسْتَوْدَعٌ ولا ناجْ *

والعَبْنُ: الغِلَظُ في الجسم والخُشونة، ورجل عَبَنُّ الخَلْق. (ج/ص: 13/276)