لزن:

لَزَنَ القومُ يَلْزُنُونَ لَزْناً ولَزَناً ولَزِنوا وتَلازَنوا: تزاحموا.

الليث: اللَّزَنُ، بالتحريك، اجتماع القوم على البئر للاستقاء حتى ضاقت بهم وعجزت عنهم؛ قال الجوهري: وكذلك في كل أَمر.

ويقال: ماء مَلْزُون؛ وأَنشد:

في مَشْرَبٍ لا كَدِرٍ ولا لَزِنْ *

وأَنشد غيره:

ومَعاذِراً كَذِباً ووَجْهاً باسِراً * وتَشَكِّياً عَضَّ الزمانِ الأَلْزَنِ

ومَشْرَبٌ لَزِنٌ ولَزْنٌ ومَلْزُون: مُزْدَحَمٌ عليه؛ عن ابن الأَعرابي.

واللَّزْنُ: الشدَّة.

وعَيْشٌ لَزْنٌ أي: ضيق.

وليلة لَزْنة ولِزْنة: ضيَـِّقة، من جوع كان أَو بَرْدٍ أَو خوف؛ عن ابن الأَعرابي أَيضاً؛ وروي بيت الأَعشى:

ويُقْبِلُ ذو البَثِّ والرَّاغِبو * نَ في لَيْلةٍ هي إِحْدَى اللَّزَنْ

وأَنشده اللَّزَنْ، بفتح اللام، والمعروف في شعره اللَّزَن، بكسر اللام، فكأَنه أَراد هي إِحدى ليالي اللِّزَن.

وأَصابهم لَزْنٌ من العيش أي: ضيق.

واللَّزْنُ: جمع لَزْنة وهي السنة الشديدة.

ابن سيده: اللِّزْنة السنة الشديدة الضيقة.

واللَّزْنَة: الشِّدَّة والضيق، وجمعها لِزَنٌ؛ قال: ومما يدل على صحة ذلك إِضافة إِحدى إِليها، وإِحدى لا تضاف إِلى مفرد، ونظير لَزْنة ولِزَنٍ حَلْقَة وحِلَقٌ وفَلْكَة وفِلَكٌ.

وقد قيل في الواحد: لِزْنة، بالكسر أَيضاً، وهي الشِّدَّة، فأَما إِذا وصفت بها فقلت: ليلة لَزْنة فبالفتح لا غير.

وتقول العرب في الدعاء على الإنسان: ما لَه سُقِيَ في لَزْنٍ ضاحٍ أي: في ضيق مع حَرِّ الشمس، لأَن الضّاحِيَ من الأَرض البارِزُ الذي ليس يستره شيء عن الشمس.

وماء لَزْنٌ: ضَيِّق لا يُنال إِلا بعد مَشَقَّة.