مسن:

أَبو عمرو: المَسْنُ المُجون.

يقال: مَسَنَ فلان ومَجَنَ بمعنى واحد.

والمَسْنُ: الضرب بالسوط.

مسَنَه بالسوط يَمْسُنه مَسْناً: ضربه.

وسياط مُسَّنٌ، بالسين والشين، منه، وسيأْتي ذكره في الشين أَيضاً؛ قال الأَزهري: كذا رواه الليث وهو تصحيف، وصوابه المُشَّنُ بالشين؛ واحتج بقول رؤبة:

وفي أَخاديد السياط المُشَّنِ *

فرواه بالسين، والرواة رووه بالشين، قال: وهو الصواب، وسيأْتي ذكره.

ابن بري: مَسَنَ الشيء من الشيءَ اسْتَلَّهُ، وأَيضاً ضربه حتى يسقط. (ج/ص: 13/408)

والمَيْسَنانِيُّ: ضرب من الثياب؛ قال أَبو دُوادٍ:

ويَصُنَّ الوُجوهَ في المَيْسَنانيّ * كما صانَ قَرْنَ شَمْسٍ غَمَامُ

ومَيْسونُ: اسم إمرأَة، وهي مَيْسُونُ بنت بَحْدَلٍ الكلابية؛ وهي القائلة:

لَلُبْسُ عَباءة، وتَقَرَّ عَيْني * أَحبُّ إليَّ من لُبْسِ الشُّفُوفِ

لَبَيْتٌ تَخْفِقُ الأَرْواحُ فيه * أَحبُّ إليَّ من قَصْرٍ مُنيفِ

لَكَلْبٌ يَنْبَحُ الأَضْيافَ وَهْناً * أَحبُّ إليَّ من قِطٍّ أَلُوفِ

لأَمْرَدُ من شَبابِ بني تميمٍ * أَحَبُّ إليَّ من شيْخٍ عَفيفِ

والمَيْسُونُ: فرس ظُهَيْر بن رافع شهد عليه يوم السَّرْج