حفت:

الحَفْتُ: الاهْلاكُ.

حَفَته اللَّهُ حَفْتاً: أَهْلَكَه، ودَقَّ عُنُقَه.

قال الأَزهري: لم أَسمع حَفَتَه بمعنى دَقَّ عُنُقَه لغير الليث.

قال: والذي سمعناه حَفَتَه ولَفَتَهُ إِذا لَوَى عُنُقَه وكسره؛ فإِن جاء عن العرب حَفَتَه بمعنى: عَفَتَه، فهو صحيح، ويُشْبِه أَن يكون صحيحاً لِتَعاقُبِ الحاء والعين في حروف كثيرة.

ونقل عن الأَصمعي: إِذا كان مع قِصَرِ الرِّجْل سِمَنٌ قيل: رَجلٌ حَفَيْتَأٌ، مهموز مقصور، ومثله حَفَيسَأٌ؛ وأَنشد ابن الأَعرابي:

لا تَجْعَلِيني وعُقَيلاً عِدْلَيْن * حَفَيسَأَ الشَّخْصِ، قَّصِيرَ الرِّجْلَين

الجوهري: الحَفْتُ الدَّقّ، والحَفِتُ: لغة في الفَحِثِ. (ج/ص: 2/25)

ورجل حَفَيْتَأٌ، مهموز غير ممدود، وحَفَيْتَى: قصير لئيم الخِلْقة، وقيل: ضَخْم.