لسان العربالمجلد الرابع عشر › (وي) › باب الواو والياء من المعتل › فصل الراء المهملة

ابحث في الصفحة

رذي:

الرَّذِيُّ: الذي أَثقَلَه المَرَض، وقد رَذِيَ وأُرْذِيَ.

والرَّذِيُّ من الإبل: المهزُولُ الهالِكُ الذي لا يَستطيعُ بَراحاً ولا يَنبَعِث، والأُنْثَى رَذِيَّة.

وفي (الصِّحاح): الرَّذِيّة النَّاقة المهزولة من السَّير، وقال أَبو زيد: هي المتروكة التي حسَرَها السَّفَرُ لا تقدر أَن تَلْحَق بالرِّكاب.

وفي حديث الصَّدقة: ((فلا يُعْطِي الرَّذيَّةَ ولا الشّرَطَ اللّئِيمَة)).

أي: الهَزيلَة.

والرَّذِيُّ: الضعيف من كل شيء، والجمع رَذايا ورُذاةٌ؛ الأَخيرة شاذَّة، قال ابن سيده: وعسى أَن يكون على توهم رَاذٍ، وقد رَذِيَ يَرْذَى رَذَاوَةً، وقد أرذَيْتُه.

الجوهري: وقد أَرْذَيْت ناقتي إذا هَزَلْتها وخَلَّفْتها.

والمُرْذَى: المَنْبُوذ، وقد أَرْذَيْتُه.

وفي حديث ابن الأَكوع: ((فأَرْذَوْا فَرَسَيْنِ فأَخذتُهُما)).

أي: تركوهُما لضَعْفِهِما وهُزالِهِما، وروي بالدال المهملة من الرَّدَى الهَلاكِ أي: أَتْعَبُوهما وخَلَّفوهما، والمشهور بالذَّال المعجمة.

قال ابن سيده: وقضَيْنا على هذا بالواو لوجود رَذاوَةٍ.

وفي حديث يونس -عليه السلام-: ((فَقَاءهُ الحُوتُ رَذِيّاً)).

ابن الأَعرابي: الرَّذِيُّ الضعيف من كل شيءٍ؛ قال لبيد:

يَأْوِي إلى الأَطنابِ كُلُّ رَذِيَّةٍ * مِثلِ البَلِيّةِ قالِصاً أهدامُها

أَراد: كلُّ امرأَة أَرْذاها الجوعُ والسُّلالُ؛ والسُّلالُ: داءٌ باطِنٌ ملازِمٌ للجَسَدِ لا يَزَال يَسُلُّه ويُذِيبُه.