صأي:

الصَّئِيُّ، على فعيلٍ: صَوْتُ الفَرْخ.

صَأَى الطَّائرُ والفَرْخُ والفأْرُ والخِنْزيرُ والسِّنَّوْرُ والكلبُ والفِيلُ بوزن صَعَى يَصْأَى صَئيّاً وصِئِيّاً وتَصاءى أي: صاحَ، وكذلك اليَرْبُوعُ؛ وأَنشد أَبو صفوان للعجاج:

لَهُنَّ في شَباتِه صَئِيُّ *

وقال جرير:

لَحَى اللهُ الفَرَزدقَ حينَ يَصْأَى * صَئِيَّ الكلْبِ بَصْبَص للعِظالِ

وأَصْأَيْتُه أَنا.

ويقال للكلبة: صئِيّيٌّ، سميت بذلك لأَنها تَصْأَى أي: تُصَوِّت.

ابن الأَعرابي: في المثل جاء بما صَأَى وصَمَت، يعني: جاء بالشاء والإِبلِ، وما صَمَتَ بالذهبِ والفِضة، وقيل: أي: جاء بالمال الكثير أي: بالناطِق والصامِت، ويقال أَيضاً: جاء بما صاءَ وصَمَتَ وهو مقلوبٌ من صأَى.

الأَصمعي: الصائي كلُّ مالٍ من الحَيَوان مثل الرقيقِ والدَّوابِّ، والصامِتُ مثلُ الأَثوابِ والوَرِقِ، وسُمِّي صامِتاً لأَنه لا رُوحَ له.

ويقال: صاءَ يَصِيءُ مثل صاعَ يَصيعُ، وصَأَى يَصْأَى مثلُ صَعَى يَصْعى صاح؛ قال الشاعر:

ما لي إِذا أَنْزِعُها صَأَيْتُ؟ * أَكِبَرٌ غَيَّرَني أَمْ بَيْتُ؟

قال الفراء: والعَقْرَب أَيضاً تَصْئِي، وفي المثل: تَلْدَغُ العقرَبُ وتَصَئِي، والواو للحال؛ حكاه الأَصمعي في كتاب (الفَرْقِ).

والصَّآةُ مثلُ الصَّعاةِ: الماءُ الذي يكون على رأْسِ الوَلد، وقال الأَحمر: هو الصَّاءةُ، بوزن الصاعة ماءٌ ثخِينٌ يَخْرُجُ مع الوَلد.