{دزج} (س) فيه <أدْبَر الشيطان وله هَزَجُ ودَزَجُ> قال أبو موسى. الهزجُ صوْت الرَّعْد والذِّبّان، وتهزَّجَت القَوسُ: صَوَّتَتْ عند خُروج السَّهم منها، فيَحتمل أن يكونَ معناهُ معنى الحديث الأخر <أدْبَر وله ضُراطٌ> قال: والدَّزَج لا أعرفُ معْناهُ ها هنا، إلا أنَّ الدَّيْزَجَ مُعرَّبُ دَيْزَهْ، وهو لونٌ بيْن لَوْنَيْن غير خالصٍ. قال: ويروى بالراء المهملة وسُكُونها فيهما. فالهَرْجُ سُرعةُ عَدْو الفَرس والاختلاط في الحديث، والدَّرْجُ مصدر دَرَجَ إذا مات ولم يُخَلّف نَسلا عَلَى قول الأصمعي. ودَرَجَ الصَّبيُّ: مَشَى. هذا حكايةُ قول أبي مُوسَى في باب الدال مع الزَّاي، وعاد قال في باب الهاء مع الزاي <أدْبَر الشيطانُ وله هَزَجٌ ودَزَجٌ> وفي رواية <وزَجٌّ> وقيل: الهَزَجُ: الرَّنَّةُ، والدَّزَجُ دُونه.