{رفأ} (س) فيه <نهى أن يقال للمتزوّج: بالرِّفاء والبَنِين> الرِّفاء: الإلْتِئَام والاتِّفاقُ والبَركة والنَّمَاء، وهو من قولهم رَفَأْتُ الثَّوب رَفْأً ورَفَوْتُه رَفْواً. وإنما نهى عنه كَراهية؛ لأنه كان من عادَتهم، ولهذا سُنَّ فيه غيره.

(س) ومنه الحديث <كان إذا رَفَّأ الإنسانَ قال: بارَك اللّه لك وعليك، وجمع بينكُما على خير> ويُهْمز الفِعل ولا يُهْمز.

ومنه حديث أم زرع <كنت لك كأبي زَرْع لأمّ زَرْع في الألْفَة والرِّفاء> .

(س) ومنه الحديث <قال لقُرَيش: جئتُكم بالذَّبْح، فأخَذَتْهُم كلمتُه، حتى إنّ أشَدَّهم فيه وَضَاءة ليَرْفَؤه بأحْسَن ما يَجد من القول> أي يُسَكِّنُه ويرفُقُ به ويدعو له.

ومنه حديث شريح <قال له رجل: قد تزَوجتُ هذه المرأة، قال: بالرّفاء والبَنِين> .

(س) وفي حديث تميم الداري <إنهم رَكبوا البحْر ثم أرفَأُوا إلى جزِيرة> أَرْفَأْتُ السَّفينةَ إذا قرَّبتها من الشَّط. والموضعُ الذي تُشَدّ فيه: المَرْفأ، وبعضهم يقول: أرْفَينا بالياء، والأصلُ الهمز.

ومنه حديث موسى عليه السلام <حتى أرْفَأ به عند فُرْضَة الماء> .

وحديث أبي هريرة في القيامة <فتكون الأرضُ كالسَّفِينة المُرْفَأة في البَحْر تَضْرِبها الأمْواجُ> .