{زرب} (س) في حديث بني العنبر <فأخذُوا زِرْبيَّة أُمِّي فأمَر بها فرُدَّت> الزَّربيَّة: الطِّنفِسَة. وقيل البساطُ ذو الخَمْل، وتُكسر رايُها وتفتح وتضم، وجمعُها زَرَابيُّ.

(ه) وفي حديث أبي هريرة <ويْل للزِّرْبيَّة، قيل: وما الزِّربيَّة؟ قال: الذين يَدْخُلون على الأُمَراء، فإذا قالوا شرّاً أوقالوا شيئاً (في الهروي: أو قالوا سيئا) قالوا: صدَق> شبهَّهم في تَلَوُّنهم بواحِدَةِ الزَّرابىِّ، وما كان على صِبْغَتِها وألوَانِها، أو شبَّههم بالغَنم المنْسوبة إلى الزِّرْب: وهو الحظيرةُ التي تأوى إليها، في أنهم ينْقَادُون للأُمَراء ويمضُون على مِشْيَتهم انقيادَ الغنَم لراعِيها.

ومنه رَجَزُ كعب:

تبِيتُ بينَ الزِّرْبِ والكَنِيفِ *

وتكسَرُ زايهُ وتفتحُ. والكَنِيفُ: الموضِعُ الساتِرُ، يُريد أنها تُعْلَف في الحظائر والبيوت لا بالكَلأ والمرْعَى.