{زود} * فيه <قال لِوَفْد عبد القَيس: أمَعَكم من أزْوِدَتِكم شىءٌ؟ قالوا: نعم> الأزْوِدَة: جمع زاد على غير القياس.
(س) ومنه حديث أبي هريرة <مَلأْنَا أزْوِدَتَنا> يريد مزاوِدَنا، جمع مِزْوَد، حَمْلاً له على نَظِيره، كالأوْعِية في وِعاء، مثل ما قالوا الغَدايا والعَشايا، وخَزايا وندَامَى.
(س) وفي حديث ابن الأكوع <فأمرَنا نَبىّ اللّه صلى اللّه عليه وسلم فجمَعْنا تَزَاوِدَنا> أي ما تزَوَّدْناه (في الدر النثير: قال الفارسي: لست أتحقق أنه بالفتح أو بالكسر، فإن كان بالفتح فهو مصدر بمنزلة التزويد فمعناه: جمعنا ما تزودنا به، فعبر بلفظ المصدر عن الزاد. ومن قال بالكسر فيحتمل أنه اسم موضوع للزاد كالتمثال والتمساح. قال: وإنما يتحمل هذا لأجل النقل، وإلا فالوجه أزوادنا) في سَفَرنا من طَعَام.
