{شفن} (ه) فيه <أنَّ مُجالدا رأى الأسْود يَقُصّ في المسجدِ فشَفَن إليه> الشَّفْن: أن يرفع الإنسانُ طَرْفة ينظُر إلى الشيء كالمُتَعَجِّب منه، أو الْكارِه له، أو المُبْغِض. وقد شَفَن يشْفِن، وشفِنَ يَشْفَن.

وفي رواية أبي عبيد عن مُجاَلد: <رأيتكم صَنَعْتم شيئاً فشَفَن الناسُ إليكم، فإيَّاكم وما أنكر المسلمون>.

(س) ومنه حديث الحسن <تموتُ وتتْركُ مالَك للشّافِن> أي الذِي يَنْتَظِر مَوْتك.

استعار (في الأصل: <استعمل> وأثبتنا ما في أ واللسان والدر النثير) النَّظَر للانْتِظار، كما اسْتُعمِل فيه النَّظر. ويجوز أن يريد به العَدُوّ؛ لأنَّ الشُّفُون نَظَرُ المُبْغِض.

وفيه <أنه صلى بناَ ليلةً ذات ثَلْج وشَفَّان> أي ريح بارة. والألفُ والنون زائدتان. وذكرناه لأجل لفظه.

وفي حديث استسقاء علىّ رضي اللّه عنه <لا قَزَعٌ رَبابُها، ولا شفَّانٌ ذِهاَبها> والذِّهاب بالكسر: الأمطارُ اللينةُ. ويجوز أن يكون شفَّان فَعْلان من شَفَّ إذا نقَص: أي قليلة أمْطارُها.