{شمر} (ه) في حديث عمر <لا يُقِرَّنَّ أحدٌ أنه يَطَأ جاريتَه إلاَّ ألْحِقْتُ به ولدَها، فمن شاء فليُمْسِكْها ومن شاء فليُشَمِّرها> التَّشمير: الإرْسالُ. قال أبو عبيد: هو في الحديث بالسين المُهملة، وهو بمعناه. وقد تقدّم.

وفي حديث سَطِيح:

شَمِّرْ فإنَّك ماضي الأمْرِ شِمِّيرُ *

الشِّمِّير بالكسر والتشديد: من التَّشُّمر في الأمْر. والتَّشْمير: الهَمُّ، وهو الجِدُّ فيه والاجْتِهادُ. وفقِّيل من أبنية المُباَلغة.

وفي حديث ابن عباس <فلم يَقْرَب الكعبة، ولكن شَمَّر إلى ذى المَجاَز> أي قَصَد وصمَّم وأرسَل إبله نحوها.

(س) وفي حديث عُوج مع موسى عليه السلام <إنّ الهُدْهُد جاء بالشَّمُّور، فَجابَ الصخْرة على قَدْرِ رَأسِ إبْرة> قال الخطَّابي: لم أسمَع في الشَّمُّور شيئا أعتَمِدُه، وأرَاه الألْماسَ، يعني الذي يُثْقَب به الجَواهَر، وهو فَعُّول من الانشِمار، والاشتمار: المُضِىّ والنفُوذ.