{طرد} (ه) فيه <لا بأسَ بالسّباق ما لم تُطْرِدْه ويُطْرِدْك> الإطْرَادُ: هو أن تَقُولَ: إن سَبَقْتَني فلَك عليَ كذا، وإن سَبقْتُك فلي عليك كذا.
وفي حديث قيام الليل <هو قُرْبة إلى اللّه تعالى ومَطْرَدَةُ الدَّاء عن الجسد> أي أنها حالةٌ من شَأنها إبعادُ الدَّاء، أو مكانٌ يختصُّ به ويُعْرَف، وهي مَفْعَلة من الطَّرد.
وفي حديث الإسْراء <فإذا نَهرَان يطَّرِدَان>. أي يَجْريان، وهما يَفْتعلان، من الطَّرد.
ومنه الحديث <كنتُ أُطارِدُ حيّةً> أي أُخَادِعُها لأصيدَها. ومنه طِرَادُ الصَّيْدِ.
ومنه حديث عمر رضي اللّه عنه <أطْرَدْنا المْعَترِفين> يقال أطْرَده
السلطان وطَرَّده إذا أخْرَجَه عن بلَده. وحَقيقَتُه أنه صيَّرَه طريداً. وطَرَدْتُ الرجُل طَرْدا إذا أبْعَدْته، فهو مَطْرود وطَريد.
(ه) وفي حديث قَتادَة <في الرجل يتوضَّأُ بالماءِ الرَّمِدِ وبالماء الطَّرِد> هو الذي تَخُوضُه الدَّواب، سُمِّي بذلك لأنها تَطَّرِد فيه بخَوضه، وتطرُدُه أي تَدفَعُه.
(ه)وفي حديث معاوية <أنه صَعِد المنْبَر وفي يده طَريدَة>. أي شُقَّةٌ طويلة من حَرير.