{قذا} (ه) فيه <هُدْنةٌ على دَخَنٍ، وجَماعةٌ على أقْذاء> الأقْذاء: جَمع قَذًى، والقَذَى جَمْع قَذاة، وهو ما يَقَع في العين والماء والشَّراب من تُراب أو تِبْن (في ا: <أو طين> ) أو وَسَخ أو غير ذلك، أراد اجْتماعَهم يكون على فساد (في ا: <يكون فساداً في قلوبهم>. وفي اللسان: <يكون على فساد من قلوبهم> وأثبت ما في الأصل) في قلوبهم، فشَبَّهه بقَذَى العين والماء والشَّراب.
ومنه الحديث <يُبْصِر أحدثكم القَذَى في عين أخيه ويَعْمَى عن الجِذْع في عينه> ضَرَبَه مثلاً لمن يَرى الصغير من عُيوب الناس ويُعَيِّرهم به، وفيه من العُيوب مَا نِسبَتُه إليه كنسْبة الجِذْع إلى القَذاة. وقد تكرر في الحديث.
