{كرش} [ه] فيه <الأنْصار كَرِشي وعَيْبَتِي> أراد أنهم بطانَته وموضع سِرِّه وأمانَتِه، والذين يَعْتَمد عليهم في أموره، واسْتعار الكَرِش والعَيْبة لذلك؛ لأن المُجْترَّ يجمَع عَلَفه في كَرِشه، والرجل يَضع ثيابه في عَيْبته.
وقيل: أراد بالكَرِش الجماعة. أي جَماعَتي وصَحابَتِي. ويقال: عليه كَرِشٌ من الناس: أي جماعة.
وفي حديث الحسن <في كلِّ ذاتِ كَرِش شاةٌ> أي كل ماله من الصَّيْد كَرِش، كالظِّباء، والأرانِب إذا أصابه المُحْرِم ففي فِدائه شاة.
(ه) وفي حديث الججّاج <لو وَجَدْتُ إلى دَمِك فا كَرِش لشَرِبَتِ البَطْحاء منك> أي لو وَجَدْتُ إلى دَمِك سبيلاً. وهو مَثَلٌ أصْلُه أنَّ قوماً طبخوا شاة في كَرِشها فضاق فَمُ الكَرِش عن بعض الطعام، فقالوا للطَّبَّاخ: أدْخِلْه، فقال: إنْ وجَدْتُ فاَ كَرِشٍ.
